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成語: 引人入勝

成語簡解
來自《國語辭典》的講解:
成語詳解
  • 典故説明:
    魏晉時代是政治上的黑暗期。東漢末年,政治腐敗黑暗,各方豪強據地相爭,社會遭到嚴重的摧殘。到了三國魏正始年間,司馬氏與曹魏的爭權,再度形成一個恐怖的政治局面,士族名士無可避免的陷入這場鬥爭當中。身處如此黑暗的政治環境,每個人都有死生無常、禍福難測的無力感,導致了一種消極遁世的生命態度,於是縱情於酒池,用酩酊大醉換取短暫的逃避。王佛大,即王忱,亦為東晉名士之一。據《晉書.卷七五.王湛列傳》中所載,王忱在二十歲左右名聲就已經很大,他的舅舅范寧曾稱讚他說:「風流雋望,真後來之秀。」他亦自負不凡,恃氣傲物,性格放任曠達而不拘小節。但也正因他的不凡,更能體認到亂世中的無奈,所以與當時其他許多名士一樣,也是極好飲酒,常常一連醉個數月,有時還會光著身子在街上遊蕩。晉.郭澄之《郭子》記王忱言:「三日不飲酒,覺行神不復和親也。」也就是說,若有三天沒喝酒,就覺得形骸不受心神的控制,他必須藉著酒才能把自己引領到一種玄妙的境地,喝得爛醉時反而能得到物我兩忘的解放,才能忘卻所有的不滿,拋掉形骸的束縛,真正任心性所為而放縱不羈,故又云:「酒自引人入勝地耳。」後來「引人入勝」這句成語就從這裡演變而出,指引領人進入美麗玄妙的境地。。
  • 典源:
    #晉.郭澄之《郭子》(據《北堂書鈔.卷一四八.酒食部》引)王佛大1>嘆曰:「三日不飲酒,覺行神2>不復和親也。酒自引人入勝地3>耳。」
    〔注解〕
    (1)王佛大:王忱(?∼西元392),東晉太原晉陽人,字元達,一字黃曇子,小字佛大。弱冠時即知名,貌醜但才慧,歷位驃騎長史,孝武帝太元中出荊州刺史,都督荊、益、寧三州軍事。個性任達不拘,極嗜酒,晚年尤甚,或連月不醒。
    (2)行神:即「形神」,指形體和心神。
    (3)勝地:玄妙的境地。
    〔參考資料〕另可參考:南朝宋.劉義慶《世說新語.任誕》
  • 書證:
    01.《北堂書鈔.卷一四八.酒食部》引晉.郭澄之《郭子》:「三日不飲酒,覺行神不復和親也。酒自引人入勝地耳。」(源)
    02.清.厲鶚《東城雜記.卷下.半山園》:「林光巖翠,襲人襟帶間,而鳥語花香,固自引人入勝。」
    03.清.孔尚任《桃花扇.凡例》:「設科之嬉笑怒罵,如白描人物,鬚眉畢現,引人入勝者,全借乎此。」
    04.清.黃虞稷〈書影序〉:「此其中求其能翼經詮史,明道垂教,檢束身心,開發神智,標新領異,引人入勝者,蓋未之有也。」
    05.清.丘逢甲〈燕子巖〉詩:「入寺復出寺,呀然見洞口。……引人漸入勝,平步勢不陡。」
    06.《鏡花緣.第七回》:「山光平遠,水氣中和,步步引人入勝。」
  • 用法説明:

    【語義說明】引領人進入美麗玄妙的境地。
    【使用類別】用在「優美迷人」的表述上。
    【例  句】
    <01>這篇小說的情節精彩,很能引人入勝
    <02>在大師引人入勝的演奏中,所有聽眾都陶醉了!
    <03>國家公園的景色引人入勝,每年都吸引了大批的觀光客。
    <04>這岩穴中,多的是萬年的鐘乳石柱,千奇怪狀,引人入勝
    <05>莎士比亞的戲劇每有引人入勝的故事情節,令人愛不釋手。
    <06>他靠著一枝生花妙筆,寫出許多引人入勝,可歌可泣的故事。
    <07>王老師講課時,不但引證豐富,而且十分風趣,總能引人入勝
    <08>這部電影的拍攝手法十分精妙,頗能引人入勝,因此,一上映就高居票房榜首。
    <09>解說員的說明真是引人入勝,不但讓參觀民眾聽得津津有味,也增加了對古物的了解。
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參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語:引人入勝

參考《國語大辭典》中的成語:引人入勝

参考《國語大辭典》中成語“引人入勝”分成的單字詳解:

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