您在這裡
編號：994
請看本頁的規範網址：引人入勝
編號: 994
成語: 引人入勝
辨識:
參考詞語: 引人勝地
典故説明: 魏晉時代是政治上的黑暗期。東漢末年，政治腐敗黑暗，各方豪強據地相爭，社會遭到嚴重的摧殘。到了三國魏正始年間，司馬氏與曹魏的爭權，再度形成一個恐怖的政治局面，士族名士無可避免的陷入這場鬥爭當中。身處如此黑暗的政治環境，每個人都有死生無常、禍福難測的無力感，導致了一種消極遁世的生命態度，於是縱情於酒池，用酩酊大醉換取短暫的逃避。王佛大，即王忱，亦為東晉名士之一。據《晉書．卷七五．王湛列傳》中所載，王忱在二十歲左右名聲就已經很大，他的舅舅范寧曾稱讚他說：「風流雋望，真後來之秀。」他亦自負不凡，恃氣傲物，性格放任曠達而不拘小節。但也正因他的不凡，更能體認到亂世中的無奈，所以與當時其他許多名士一樣，也是極好飲酒，常常一連醉個數月，有時還會光著身子在街上遊蕩。晉．郭澄之《郭子》記王忱言：「三日不飲酒，覺行神不復和親也。」也就是說，若有三天沒喝酒，就覺得形骸不受心神的控制，他必須藉著酒才能把自己引領到一種玄妙的境地，喝得爛醉時反而能得到物我兩忘的解放，才能忘卻所有的不滿，拋掉形骸的束縛，真正任心性所為而放縱不羈，故又云：「酒自引人入勝地耳。」後來「引人入勝」這句成語就從這裡演變而出，指引領人進入美麗玄妙的境地。。
典源: ＃晉．郭澄之《郭子》（據《北堂書鈔．卷一四八．酒食部》引）王佛大1>嘆曰：「三日不飲酒，覺行神2>不復和親也。酒自引人入勝地3>耳。」〔注解〕(1)王佛大：王忱（？∼西元３９２），東晉太原晉陽人，字元達，一字黃曇子，小字佛大。弱冠時即知名，貌醜但才慧，歷位驃騎長史，孝武帝太元中出荊州刺史，都督荊、益、寧三州軍事。個性任達不拘，極嗜酒，晚年尤甚，或連月不醒。(2)行神：即「形神」，指形體和心神。(3)勝地：玄妙的境地。〔參考資料〕另可參考：南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》
反義: 索然無味
近義:
釋義: 引領人進入美麗玄妙的境地。＃語出晉．郭澄之《郭子》。
書證: 01.《北堂書鈔．卷一四八．酒食部》引晉．郭澄之《郭子》：「三日不飲酒，覺行神不復和親也。酒自引人入勝地耳。」（源）02.清．厲鶚《東城雜記．卷下．半山園》：「林光巖翠，襲人襟帶間，而鳥語花香，固自引人入勝。」03.清．孔尚任《桃花扇．凡例》：「設科之嬉笑怒罵，如白描人物，鬚眉畢現，引人入勝者，全借乎此。」04.清．黃虞稷〈書影序〉：「此其中求其能翼經詮史，明道垂教，檢束身心，開發神智，標新領異，引人入勝者，蓋未之有也。」05.清．丘逢甲〈燕子巖〉詩：「入寺復出寺，呀然見洞口。……引人漸入勝，平步勢不陡。」06.《鏡花緣．第七回》：「山光平遠，水氣中和，步步引人入勝。」
用法説明: 【語義說明】引領人進入美麗玄妙的境地。【使用類別】用在「優美迷人」的表述上。【例 句】<01>這篇小說的情節精彩，很能引人入勝。<02>在大師引人入勝的演奏中，所有聽眾都陶醉了！<03>國家公園的景色引人入勝，每年都吸引了大批的觀光客。<04>這岩穴中，多的是萬年的鐘乳石柱，千奇怪狀，引人入勝。<05>莎士比亞的戲劇每有引人入勝的故事情節，令人愛不釋手。<06>他靠著一枝生花妙筆，寫出許多引人入勝，可歌可泣的故事。<07>王老師講課時，不但引證豐富，而且十分風趣，總能引人入勝。<08>這部電影的拍攝手法十分精妙，頗能引人入勝，因此，一上映就高居票房榜首。<09>解說員的說明真是引人入勝，不但讓參觀民眾聽得津津有味，也增加了對古物的了解。