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成語: 同歸於盡

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成語詳解
  • 典故説明:
    獨孤及(西元725∼777),字至之,河南洛陽人,唐代散文家。獨孤及為唐代古文運動的先驅,以儒家典籍為治學方向,長於議論,強調立範誡世,不以詞藻華麗取勝。在〈祭吏部元郎中文〉中,獨孤及悼念猝逝的友人,舉了彭祖與殤子為例。相傳彭祖活了八百歲,殤子則是未成年而死之人,兩人活著的時間雖然差距甚大,最後卻都必須歸於死亡。因此在通達生命的智者看來,死亡不過是人生必經的過程,不需要為此感到嘆息。後來「同歸於盡」演變為成語,用來指一同毀滅或死亡。
  • 典源:
    唐.獨孤及〈祭吏部元郎中文〉(據《全唐文.卷三九三.獨孤及》引)昨日經過,遽成疇昔,何變化之速,乃至於是!視不及瞬,言不及息,嗚呼元君,今已返於機。夫彭祖1>、殤子2>同歸於盡,豈不知前後相哀,達生者3>不為歎。公齒髮未老,官途方半,相視而笑,冀前路各有所展。豈圖間闊數日,而死生間之。
    〔注解〕
    (1)彭祖:古長壽之人,相傳活了八百歲。
    (2)殤子:未成年而死之人。
    (3)達生者:通達生命的人。
  • 書證:
    01.唐.獨孤及〈祭吏部元郎中文〉:「夫彭祖、殤子同歸於盡,豈不知前後相哀,達生者不為歎。」(源)
    02.《列子.天瑞》唐.盧重玄.解:「大小雖殊,同歸於盡耳。」
    03.宋.劉摯〈乞令蘇軾依舊樣詳定役法奏〉:「此議之所以同歸于盡,一人曰可皆曰可,一人曰是皆曰是,信如此又何以議為哉?」
    04.《崇禎本金瓶梅.第一回》:「單道世上人營營逐逐,急急巴巴,跳不出七情六慾關頭,打不破酒色財氣圈子,到頭來同歸於盡,著甚要緊!」
    05.《通俗常言疏證.死喪.同歸於盡》引《病玉緣劇》:「倘有一毫防備不周,勢必同歸於盡。」
  • 用法説明:

    【語義說明】比喻一同毀滅或死亡。
    【使用類別】用在「一起滅亡」的表述上。
    【例  句】
    <01>他很氣憤地說要與仇人同歸於盡
    <02>他身綁炸彈,準備衝入敵營,和敵人同歸於盡
    <03>你要冷靜下來,貿然行動只會和對方同歸於盡
    <04>歹徒手握著炸彈的遙控器,威脅警方要和人質同歸於盡
    <05>我軍唯恐遭到同歸於盡式的爆炸攻擊,所有人員都提高警備。
    <06>那位戰士身上綁滿炸彈,然後駕車衝入敵營,與敵軍同歸於盡
    <07>他們為了自身的利益,互相爭鬥,最後竟落得同歸於盡的下場。
    <08>同歸於盡根本解決不了問題!我們一定要活下去,和對方周旋到底。
    <09>我軍已經抱定和敵人同歸於盡的決心,絕對不會讓敵人越雷池一步。
  • 辨識:
    「同歸於盡」及「玉石俱焚」都有雙方一起毀滅的意思。
    「同歸於盡」適用範圍較廣,不論好壞,常用於強調與對方拚鬥的決心;「玉石俱焚」側重於強調兩方中一方好、一方壞。
    同歸於盡玉石俱焚辨似例句
    核戰一旦爆發,結果必是萬物成灰、∼。
    無論員工適任或不適任,如果一概裁退,豈不是∼?
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參考鏈接

參考《國語大辭典》中的成語:同歸於盡

参考《國語大辭典》中成語“同歸於盡”分成的單字詳解:

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