成语: 马革裹尸

Emoji符号: 🐴 👞 📦 🧟


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• 马 → 🐴 (马头)
• 革 → 👞 (皮鞋)
• 裹 → 📦 (包裹)
• 尸 → 🧟 (殭尸)
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• 典故説明:
  「马革裹尸」原作「马革裹尸」。「尸」，同「尸」。这是和马援有关的一句成语。马援（西元前１４∼西元４９），字文渊，东汉茂陵（今陕西省兴平县东北）人。初依隗囂，后归光武，拜伏波將军，平交趾，世称「马伏波」。马援在王莽统治的时候，曾经做过扶风郡的督邮，有一次他负责押解一批犯人，途中他因为同情这些犯人，就擅自释放了他们，自己也丟了官，逃到北地郡。马援在那边以农牧为生，因为经营得法，几年之后变得相当富裕。但他不愿成为一个守财奴，就把财产送给亲人朋友。后来马投靠光武帝，建立了许多的战功，拜伏波將军，封为新息侯。公元四四年，马援已经五十八岁了，有人劝他应该退休，好好在家安享天年，不要再奔波沙场。但是马援拒绝了，並且很豪迈地说：「现在北方还有匈奴、乌桓为患，我正要去肃清他们。身为男子汉大丈夫，就应该死在沙场上，用马革裹著尸体送回来埋葬，怎么可以躺在床上，死在儿女的手中呢？」平定了匈奴、乌桓之后，马援又前往贵州作战。当地气候炎热，环境恶劣，许多士兵都得了传染病死去，这位老將军也身染重疾。但他仍坚持守在前线，不肯离开，最后终於实现了他战死疆场、马革裹尸的壮志。后来「马革裹尸」被用来比喻英勇作战，效命沙场。
• 典源:
  ＃《东观汉记．卷一二．马援列传》援振旅京师，赐车一乘。援曰：「方今匈奴1>、乌桓2>尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死於边野3>，以马革裹尸4>还葬耳，何能臥床上，在儿女子手中耶？」故人孟冀曰：「谅为烈士，当如此矣。」
  〔注解〕
  (1)匈奴：秦汉时北方的游牧民族。
  (2)乌桓：古代民族之一。本属东胡，汉初匈奴冒顿灭其国，余眾退保乌桓山（今热河省境內），因以为号。汉献帝建安年间，徙居內地，与汉人融化。或作「乌丸」。
  (3)边野：边远的地方，指战场。
  (4)尸：死人的躯体。「尸」同「尸」。
  〔参考资料〕另可参考：《后汉书．卷二四．马援列传》
• 书证:
  01.北齐．朱瑒〈与徐陵请王琳首书〉：「诚復马革裹尸，遂其平生之志；原野暴体，全彼人臣之节。」
  02.宋．辛弃疾〈满江红．汉水东流〉词：「马革裹尸自当誓，蛾眉伐性休重说。」
  03.《三国演义．第五一回》：「瑜听罢，於床上奋然跃起曰：『大丈夫既食君禄，当死於战场，以马革裹尸还，幸也！岂可为我一人，而废国家大事乎？』」
• 用法説明:
  
  【语义说明】比喻英勇作战，效命沙场。
  【使用类別】用在「英勇报国」的表述上。
  【例　　句】
  <01>作为军人应当有马革裹尸，为国捐躯的气节。
  <02>男儿立志在沙场，即使是马革裹尸，也无怨无悔。
  <03>身为军人就该为国家效命，即使是马革裹尸，也死而无憾。
  <04>上阵杀敌，为国为民，即使战死沙场，马革裹尸，也在所不辞。
  <05>身为军人，为了国家人民，即使战死沙场，马革裹尸也在所不惜。
  <06>军人的生命应该表现在沙场上，纵然是马革裹尸，也是死得其所。
  <07>在这场战爭中，有多少士兵战死战场，马革裹尸，留下家人无限的伤痛。

• “马”字结尾的成语

  1. 指鹿为马
  2. 心猿意马
  3. 青梅竹马
  4. 非驴非马
  5. 悬崖勒马
  6. 塞翁失马
  7. 害群之马
  8. 盲人瞎马
  9. 千军万马
  10. 金戈铁马
  11. 厉兵秣马
  12. 临崖勒马
  13. 识途老马
  14. 礪戈秣马
  15. 北叟失马
  16. 指鹿道马
  17. 妄指鹿马
  18. 看花走马
  19. 千兵万马
  20. 行空天马

• “马”字开头的成语

  1. 马首是瞻
  2. 马革裹尸
  3. 马耳东风
  4. 马龙车水
  5. 马耳射东风
  6. 马跡蛛丝
  7. 马首前瞻
  8. 马牛风
  9. 马革裹尸
  10. 马耳春风
  11. 马耳秋风

• “尸”字结尾的成语

  1. 马革裹尸
  2. 走骨行尸

参考《国语辞典》中的成语：马革裹尸。

参考《国语大辞典》中的成语：马革裹尸。

参考《国语大辞典》中成语“马革裹尸”分成的单字详解：

马, 革, 裹, 尸。