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成语: 饥不择食, 注音、拼音、含义、典故

这是《成语典》中成语“饥不择食”的介绍页面,包括“饥不择食”的注音、拼音、典故説明、典源、释义、书证等内容。

成语解释
  • 编号: 4517
  • 成语: 饥不择食
  • 注音: ㄐ| ㄅㄨˋ ㄗㄜˊ ㄕˊ
  • 汉语拼音: jī bù zé shí
  • 参考词语: 飢不择食
  • 典故説明:
    此处所列为「飢不择食」之典故说明,提供参考。战国齐人公孙丑是孟子弟子,他曾经问孟子:「如果夫子掌握齐国大权,可以建立像管仲、晏婴那样的功业吗?」孟子不愿意被拿来和管仲相比,认为帮助齐国统一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代,现今的齐国不但国土广大,而且人民眾多,但因为欠缺一个能以王道治理天下的圣明君主,使得长久处在暴政之中的人民,心中渴望施行仁政的程度和「飢者易为食,渴者易为饮」的人一样急切,所以若是齐国在此时施行仁政,和古代相比,只要花费一半的心力,就能达到加倍的功效。后来「飢不择食」这句成语,就从「飢者易为食」演变而出,用来指飢饿的人不选择食物。亦用来比喻急需时不暇选择。
  • 典源:
    此处所列为「飢不择食」之典源,提供参考。#《孟子.公孙丑上》1>夏后、殷、周之盛,地未有过千里者也,而齐有其地矣;鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣。地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。且王者之不作,未有疏於此时者也;民之憔悴於虐政,未有甚於此时者也。飢者易为食,渴者易为饮。孔子曰:「德之流行,速於置邮而传命。」当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。故事半古之人,功必倍之,惟此时为然。
    〔注解〕
    (1)典故或见於《五灯会元.卷五.丹霞天然禪师》、《五灯会元.卷一一.神鼎洪諲禪师》。
    〔参考资料〕
    ■《五灯会元.卷五.丹霞天然禪师》访庞居士,见女子灵照洗菜次,师曰:「居士在否?」女子放下菜篮,歛手而立。师又问:「居士在否?」女子提篮便行。师遂回。须臾居士归,女子乃举前话。士曰:「丹霞在么?」女曰:「去也。」士曰:「赤土涂牛妳。」又一日访庞居士,至门首相见。师乃问:「居士在否?」士曰:「饥不择食。」师曰:「庞老在否?」士曰:「苍天!苍天!」便入宅去。师曰:「苍天!苍天!」便回。
    ■《五灯会元.卷一一.神鼎洪諲禪师》问:「如何是和尚家风?」师曰:「飢不择食。」
  • 释义:
    义参「飢不择食」。见「飢不择食」条。
  • 书证:
    01.《五灯会元.卷五.丹霞天然禪师》:「又一日访庞居士,至门首相见。师乃问:『居士在否?』士曰:『饥不择食。』」
    02.《喻世明言.卷一六.范巨卿鸡黍死生交》:「沿路上饥不择食,寒不思衣,夜宿店舍,虽梦中亦哭。」
    03.《红楼梦.第一○三回》:「那金桂原是个水性人儿,那里守得住空房?况兼天天心里想念薛蝌,便有些饥不择食的光景。」
成语接龙

首字为"食"的成语:

尾字为"饥"的成语:

首字为"饥"的成语:

尾字为"食"的成语:

分拆单字

参考《国语大辞典》中成语“饥不择食”分成的单字详解:

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