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成语: 面红过耳

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成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「面红耳赤」之典故说明,提供参考。子文为春秋楚国人,在楚成王时任令尹,相当於宰相的地位。在任期间,勤於国政,秉公执法,从不以权谋私,以私害公。二十八年间,曾经三次被免职,又三次復职,但他无论是免职或復位,都不会表现出喜悦或怨恨的样子,而且每一次办理移交,一定清清楚楚、鉅细靡遗地交代所有事宜,孔子因而称讚他是个忠於职守的人。宋代朱熹论及此事,感慨地说道:「今人有些小利害,便至於头红面赤。」就是说现在的人为了一些蝇头小利,就可以爭得满脸通红,与子文不慍不火的修养比起来,就显得差多了。这里朱子以「头红面赤」形容人们为爭夺事物,又急又怒,满脸通红的样子,后来「面红耳赤」这个成语就从这里演变而出,用来形容人因紧张、焦急、害羞等而满脸发红的样子。
  • 典源:
    此处所列为「面红耳赤」之典源,提供参考。《朱子语类.卷二九.论语.公冶长下》黄先之问「子文」「文子」二节。曰:「今人有些小利害,便至於头红面赤;子文1>却三仕三已2>,略无喜慍3>。有些小所长,便不肯轻以告人,而子文乃尽以旧政告之新尹。此岂是容易底事!其地位亦甚高矣。今人有一毫係累,便脱洒不得,而文子有马十乘,乃弃之如敝屣然。此亦岂是易事!常人岂能做得?后人因孔子不许他以仁,便以二子之事为未足道,此却不可。须当思二子所为如此高绝,而圣人不许之以仁者,因如何未足以尽仁。就此处子细看,便见得二子不可易及,而仁之体段实是如何,切不可容易看也。」
    〔注解〕
    (1)子文:斗谷於菟(ㄨ ㄊㄨˊ),斗为其姓,谷於菟为其名,字子文,春秋时楚国公族,生卒年不详。楚成王时为令尹,凡二十八年,勤於国政,虽三仕三已,喜怒不形於色,孔子谓之忠。
    (2)三仕三已:三次任职为官,又三次被免职罢官。
    (3)慍:音ㄩㄣˋ,怨恨。
  • 书证:
    01.《文明小史.第二一回》:「阿四看了好笑道:『你这样出门,被上海人见了,要叫你做曲辫子的。……』说得清抱面红过耳,没话讲得。」
    02.《镜花缘.第四回》:「看了一遍,不觉面红过耳,真是眾目之下,羞愧难当,几乎把酒都羞醒了。」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中的成语:面红过耳

参考《国语大辞典》中成语“面红过耳”分成的单字详解:

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