成语: 军不血刃

Emoji符号: 💂 🙅‍♂️ 🩸 🔪


这是本站原创收集整理的汉字“军不血刃”对应Emoji表情符号：

• 军 → 💂 (卫兵)
• 不 → 🙅‍♂️ (男人打手势不同意)
• 血 → 🩸 (血滴)
• 刃 → 🔪 (菜刀)
为汉字添加生动形象的符号：💂 🙅‍♂️ 🩸 🔪
还有对照PNG图片：

及动画GIF图：

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• 典故説明:
  此处所列为「兵不血刃」之典故说明，提供参考。荀况（西元前３１３∼前２３８）战国时赵人，为著名的思想家、教育家。学说本於孔子，著书数万言，主张礼治而倡「性恶」之说，韩非、李斯均为其学生。后世尊称为「荀卿」、「荀子」。有一天，荀子的弟子陈囂问荀子说：「先生论兵，常以仁义为本。具有仁心的人是爱人的，行义的人是遵循道理的，那还用兵干甚么呢？世界上所以有战爭的原因，就是为了爭夺啊！」荀子回答说：「具有仁心的人自必爱人，因为他爱人，所以厌恨所爱的人被別人伤害。行义的人，自必遵循正道行事，因为他遵循正道，所以厌恨別人把正道搅乱。战爭，是用来禁暴除害的，不是用来爭夺的。所以仁人之兵，所到之处，就有如时雨下降，没有人不欢喜的。故尧伐驩兜、舜伐有苗、禹伐共工、汤伐有夏、文王伐崇、武王伐紂，都是以仁义之兵行於天下。所以近处的人爱他们的善行，远处的人仰慕他们的德义，兵不血刃，即已降服敌人了。」后来「兵不血刃」被用来指尚未实际交战，即已征服了敌人；或用来比喻轻易得胜。
• 典源:
  此处所列为「兵不血刃」之典源，提供参考。《荀子．议兵》陈囂问孙卿子曰：「先生议兵，常以仁义为本。仁者爱人，义者循理，然则又何以兵为？凡所为有兵者，为爭夺也。」孙卿子曰：「非女所知也。彼仁者爱人，爱人，故恶人之害之也；义者循理，循理，故恶人之乱之也。彼兵者，所以禁暴除害也，非爭夺也。故仁者之兵，所存者神，所过者化，若时雨之降，莫不说喜。是以尧伐驩兜，舜伐有苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐紂，此四帝两王，皆以仁义之兵行於天下也。故近者亲其善，远方慕其德，兵不血刃，远邇来服1>，德盛於此，施及四极2>。《诗》曰：『淑人君子，其仪不忒。』此之谓也。」
  〔注解〕
  (1)远邇来服：远处和近处的人都来归服。邇，音ㄦˇ，近处、眼前。
  (2)四极：四方极远的地方。
• 书证:
  01.三国蜀．诸葛亮〈为后帝伐魏詔〉：「夫王者之兵，有征无战；尊而且义，莫敢抗也。故鸣条之役，军不血刃；牧野之师，商人倒戈。」

• “刃”字开头的成语

  1. 刃迎缕解
  2. 刃有余地

• “军”字结尾的成语

  1. 万马千军

• “军”字开头的成语

  1. 军不血刃

• “刃”字结尾的成语

  1. 兵不血刃
  2. 手无寸刃
  3. 军不血刃
  4. 兵无血刃

参考《国语大辞典》中的成语：军不血刃。

参考《国语大辞典》中成语“军不血刃”分成的单字详解：

军, 不, 血, 刃。