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成语: 摩顶至足

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成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「摩顶放踵」之典故说明,提供参考。春秋战国时期是个百家爭鸣的时代,许多思想家都提出自己的学说主张,以期能对治理国政有所帮助。而战国时候,杨朱的贵己学说和墨子的兼爱学说恰巧形成强烈的对比,在《孟子》书中就很清楚扼要地指出了两人思想的差別。孟子说:「杨子主张为我,一切都是站在自己的立场打算,即使是拔出一根毫毛那样微小的东西而对天下有利,也不肯做。然而墨子的兼爱主张,却是一种平等之爱,纵使是磨禿了头顶,走破了脚后跟,只要是有利於天下的事,他便会奋不顾身地去做。」后来《孟子》原文中的「摩顶放踵」,就用来比喻舍己救世,不辞劳苦。
  • 典源:
    此处所列为「摩顶放踵」之典源,提供参考。《孟子.尽心上》孟子曰:「杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子1>兼爱2>,摩顶放踵利天下,为之。子莫执中,执中为近之,执中无权,犹执一也。所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也。」
    〔注解〕
    (1)墨子︰墨翟(西元前501∼前416),战国时鲁人。有《墨子》一书,提倡兼爱、非攻、节用等学说。主张消弭战爭,宣扬和平,自成一家之言。为墨家思想的代表。
    (2)兼爱:战国时墨翟所倡导的学说。主张平等之爱,无亲疏厚薄的不同。
  • 书证:
    01.南朝梁.吴均〈行路难〉诗五首之二:「摩顶至足买片言,开胸沥胆取一顾。」
    02.唐.薛登〈论选举疏〉:「上启陈诗,惟希咳唾之泽;摩顶至足,冀荷提携之恩。」
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参考《国语大辞典》中的成语:摩顶至足

参考《国语大辞典》中成语“摩顶至足”分成的单字详解:

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