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成语: 扬汤止沸

成语简解
来自《国语辞典》的讲解:
成语详解
  • 典故説明:
    《吕氏春秋》是战国时代秦相吕不韦,召集门下食客完成的集体著作。共二十六卷,分十二纪、八览、六论,有汉高诱注。其內容综合九流百家,畅论天地人物,多主儒术,而参以道家、墨家之言,取材博賅,颇有功於古代史料的保存。亦称为《吕览》。在〈季春纪.尽数〉中提到,如果把沸腾的热水舀出来,再倒回锅中,想要使其不再沸腾,这是无济於事的,倒不如把锅子底下的柴火撤掉,没了热源,滚汤自然也就不会沸腾了。后来原文「以汤止沸」演变出「扬汤止沸」这句成语,用来比喻暂时舒解危急的困境,无法根本解决问题。
  • 典源:
    #《吕氏春秋.季春纪.尽数》1>今世上卜筮祷祠,故疾病愈来,譬之若射者,射而不中,反修于招,何益於中?夫以汤2>止沸,沸愈不止,去其火则止矣。故巫医毒药,逐除治之,故古之人贱之也,为其末也。
    〔注解〕
    (1)典故或见於《文子.上礼》、《淮南子.原道》、《淮南子.精神》、《三国志.卷二一.魏书.王卫二刘傅传.刘廙》。
    (2)汤:热水、开水。
    〔参考资料〕
    ■《文子.上礼》夫人之所以亡社稷,身死人手,为天下笑者,未尝非欲也。知冬日之扇,夏日之裘,无用於己,万物变为尘垢矣。故扬沸止沸,沸乃益甚,知其本者,去火而已。
    ■《淮南子.原道》是故革坚则兵利,城成则冲生,若以汤沃沸,乱乃逾甚。
    ■《淮南子.精神》知冬日之箑,夏日之裘,无用於己,则万物之变为尘埃矣。故以汤止沸,沸乃不止,诚知其本,则去火而已矣。
    ■《三国志.卷二一.魏书.王卫二刘傅传.刘廙》魏讽反,廙弟伟为讽所引,当相坐诛。太祖令曰:「叔向不坐弟虎,古之制也。」特原不问,徙署丞相仓曹属。廙上疏谢曰:「臣罪应倾宗,祸应覆族。遭干坤之灵,值时来之运,扬汤止沸,使不燋烂;起烟於寒灰之上,生华於已枯之木。物不答施於天地,子不谢生於父母,可以死效,难用笔陈。」廙著书数十篇,及与丁仪共论刑礼,皆传於世。文帝即王位,为侍中,赐爵关內侯。黄初二年卒。无子。帝以弟子阜嗣。
  • 书证:
    01.《后汉书.卷七二.董卓列传》:「臣闻扬汤止沸,莫若去薪;溃痈虽痛,胜於內食。」
    02.《三国志.卷二一.魏书.王卫二刘傅传.刘廙》:「臣罪应倾宗,祸应覆族。遭干坤之灵,值时来之运,扬汤止沸,使不燋烂;起烟於寒灰之上,生华於已枯之木。」
    03.《贞观政要.卷一.君道》:「譬之负薪救火,扬汤止沸,以暴易乱,与乱同道,莫可测也,后嗣何观!」
    04.宋.李覯〈寄上范参政书〉:「若曰患更张之难,以因循为便,杨(扬)汤止沸,日甚一日。」
    05.《三国演义.第三回》:「臣闻扬汤止沸,不如去薪;溃痈虽痛,胜於养毒。」
    06.《明史.卷二一四.刘体干列传》:「宜著为令典,岁终使科道臣会计之,以清冗费。二冗既革,国计自裕。舍是,而督逋、增赋,是扬汤止沸也。」」
    07.清.钮琇《觚賸.卷七.惠士陈言》:「以致鱼泣釜中,未见扬汤止沸;猿啼树里,更逢纵火烧林。」
  • 用法説明:

    【语义说明】比喻暂时紓解困境,无法根本解决问题。
    【使用类別】用在「方法失当」的表述上。
    【例  句】
    <01>头痛医头,脚痛医脚,只是扬汤止沸的方法,无法澈底解决问题。
    <02>他竟然选择借高利贷这种扬汤止沸,於事无补的方法来处理公司的财务危机。
    <03>对於触犯法律的行为,只採取简单的罚款办法,无异是扬汤止沸、无济於事。
    <04>你一直供他钱,不过是扬汤止沸的作法,最好还是让他学会节俭,並且自立更生,才是真正帮助他。
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参考鏈接

参考《国语辞典》中的成语:扬汤止沸

参考《国语大辞典》中的成语:扬汤止沸

参考《国语大辞典》中成语“扬汤止沸”分成的单字详解:

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