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成语: 按兵不举

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成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「按兵不动」之典故说明,提供参考。荀子,名况,战国时赵人。学说本於孔子,主张礼治而倡性恶之说。在〈王制〉篇中,主要阐述成就圣王的制度、管理天下的方法,以及导致国家兴亡的缘由,以供君王作为借镜。典源节录的这一段,荀子主张:国家富足强盛时,要採取中立的態度,不要为了合纵连横这类的外交事宜而有所偏私,並停止军事行动,在一旁等候观看那些残暴不仁的国家彼此爭斗即可。后来「按兵不动」这句成语就从这里演变而出,用来形容暂时不採取行动。
  • 典源:
    此处所列为「按兵不动」之典源,提供参考。#《荀子.王制》1>具具而王,具具而霸,具具而存,具具而亡。用万乘之国者,威彊之所以立也,名声之所以美也,敌人之所以屈也,国之所以安危臧否也,制与在此,亡乎人。……诚以其国为王者之所,亦王;以其国为危殆灭亡之所,亦危殆灭亡。殷2>之日,案3>以中立无有所偏而为纵横之事4>,偃然5>案兵6>无动,以观夫暴国之相卒7>也。案平政教,审节奏,砥礪百姓,为是之日,而兵剸天下劲矣。案然修仁义,伉隆高,正法则,选贤良,养百姓,为是之日,而名声剸天下之美矣。权者重之,兵者劲之,名声者美之。夫尧、舜者,一天下也,不能加毫末於是矣。
    〔注解〕
    (1)典故或见於《吕氏春秋.恃君览.召类》。
    (2)殷:富足、富裕。
    (3)案:同「安」,语助词。
    (4)纵横之事:合纵与连横的事情。比喻外交之事。
    (5)偃然:停止、平息的样子。偃,音|ㄢˇ。
    (6)案兵:亦作「按兵」,止兵不动。
    (7)相卒:相抵触、相对抗。
    〔参考资料〕《吕氏春秋.恃君览.召类》赵简子將袭卫,使史默往睹之,期以一月,六月而后反。赵简子曰:「何其久也?」史默曰:「谋利而得害,犹弗察也。今蘧伯玉为相,史鰌佐焉,孔子为客,子贡使令於君前,甚听。《易》曰:『涣其群,元吉。』涣者,贤也;群者,眾也;元者,吉之始也;涣其群元吉者,其佐多贤也。」赵简子按兵而不动。凡谋者疑也,疑则从义断事。从义断事则谋不亏,谋不亏则名实从之。
  • 书证:
    01.元.无名氏《开詔救忠.第三折》:「你將那忠臣良將故赃谋,想著你按兵不举心更毒。」
    02.《封神演义.第四回》:「西伯侯姬昌好生可恶!今按兵不举,坐观成败。」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中的成语:按兵不举

参考《国语大辞典》中成语“按兵不举”分成的单字详解:

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