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成语: 持重老成

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成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「老成持重」之典故说明,提供参考。「老成持重」係由「老成」及「持重」二语组合而成。「老成」是出自《诗经.大雅.荡》,这首诗是周代末年的诗人,哀嘆周厉王昏庸无道、目无法纪,忧心周王朝恐將灭亡。全诗借托周代初期的贤君周文王斥责殷商的暴君无道,荒废政事,不问民间疾苦,用以讽刺劝戒周厉王,同时强调要以商代灭亡的歷史为借镜,希望君王能及时醒悟。文中强调:非上天对待殷商不善,而是商君舍弃祖先的良法旧制不用;现在虽然没有经验丰富的大臣可以仰赖,但还有祖先留下来的规章典范可以遵行。如果再不听忠臣的建议,国家恐將走向灭亡的命运。诗经里就是用「老成人」来指德高望重、足以依靠的长者。「持重」则是出自《史记.卷一○八.韩长孺列传》,根据记载,汉景帝时打算要削弱藩国的势力,引起各藩王的不满,吴王刘濞因而联合楚王、赵王、胶东王等七个藩王叛变,史称「七国之乱」。当时吴王刘濞的军队开拔至梁孝王的藩国边界,梁孝王派手下的两员大將韩安国和张羽抵御吴军,两人通力合作,张羽奋勇作战,韩安国则谋策布划,沉著应对,稳定军心。使得吴军一直无法越过梁国,向京城前进。最后朝廷派出军队,由太尉周亚夫领军,平定了这场乱事。《史记》里记载,由於张羽的力战,韩安国的「持重」,才使得乱事无法扩大,得以迅速平定。后来这两个典源被合用成「老成持重」,用来形容人成熟老练,处事沉著稳重。
  • 典源:
    此处所列为「老成持重」之典源,提供参考。1、「老成」:《诗经.大雅.荡》文王曰咨,咨女殷商。匪上帝不时,殷不用旧。虽无老成人1>,尚有典刑2>。曾是莫听,大命以倾。
    〔注解〕
    (1)老成人:德高望重的长者。
    (2)典刑:旧法、模范。2、「持重」:#《史记.卷一○八.韩长孺列传》1>御史大夫韩安国者,梁成安人也,后徙睢阳。尝受《韩子》、杂家说於騶田生所。事梁孝王为中大夫。吴2>3>反时,孝王4>使安国5>及张羽6>为將,扞7>吴兵於东界。张羽力战,安国持重,以故8>吴不能过梁。吴楚已破,安国、张羽名由此显。
    〔注解〕
    (1)典故或见於《汉书.卷七三.韦贤传》。
    (2)吴:指吴王刘濞(西元前215∼154),西汉沛县人,高祖兄刘仲之子,汉立后封吴王。景帝为太子时误杀其子,遂有怨懟,称疾不朝。后景帝立,採晁错之议削藩,刘濞遂与楚、赵等诸侯国反,后为周亚夫平定,败走东越,为东越人所杀。
    (3)楚:指楚王刘戊(?∼西元前154),西汉沛县人,楚夷王刘郢子。景帝初,与吴王刘濞谋反,起兵攻梁。后为周亚夫平定,兵败自杀。
    (4)孝王:梁孝王刘武(?∼西元前139),文帝第四子,景帝同母弟,封代王,后徙为淮阳王、梁王。竇太后爱之,赏赐不胜道,富可敌国。景帝废栗太子,竇太后欲以孝王为嗣,袁盎等臣反之。孝王心有怨懟,遣人刺杀袁盎等未果。竇太后向景帝说情,始免其罪。后景帝益疏远之,归国病逝,謚孝王。
    (5)安国:韩安国(?∼西元前127),字长孺,西汉成安人。事梁孝王为中大夫,景帝时吴、楚反,败吴兵。武帝时官至御史大夫、卫尉。后匈奴入侵,安国以材官將军屯渔阳,兵败,呕血而死。
    (6)张羽:西汉人,生卒年不详,梁孝王刘武之將。七国之乱,与韩安国拒吴军於东界,羽力战,吴军不得过梁。
    (7)扞:音ㄏㄢˋ,保卫。同「捍」。
    (8)以故:因此。
    〔参考资料〕《汉书.卷七三.韦贤传》玄成为相七年,守正持重不及父贤,而文采过之。建昭三年薨,諡曰共侯。初,贤以昭帝时徙平陵,玄成別徙杜陵,病且死,因使者自白曰:「不胜父子恩,愿乞骸骨,归葬父墓。」上许焉。
  • 书证:
    01.明.李开先〈再贺贺洪滨奖异序〉:「贺公本以持重老成之体,忠诚勤慎之德,恢弘统辨之才,廉洁刚方之守。」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中成语“持重老成”分成的单字详解:

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