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成语: 拾人牙后

成语简解
成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「拾人牙慧」之典故说明,提供参考。晋朝的韩康伯从小就聪明懂事,很得舅舅殷浩的疼爱,《晋书.卷七五.韩伯列传》就记载了一段殷浩称讚韩康伯的话:「康伯少自標置,居然是出群器。」意思是说韩康伯虽年轻,却自视甚高,果然是同辈中最为出色的。殷浩就像一般的长辈,除了爱护康伯之外,同时也期望他不要仗著聪明就骄傲自大。有一次他看到康伯在言谈间流露出一副学问渊博的样子,就说:「康伯自以为学问渊博,其实连我言谈中的智慧都未尝得到。」殷浩对《老子》、《周易》颇有研究,是当时候的清谈名家。对后生晚辈的狂妄甚不以为然。后来「拾人牙慧」这句成语就从这里演变而出,用来比喻蹈袭他人的言论或主张。
  • 典源:
    此处所列为「拾人牙慧」之典源,提供参考。南朝宋.刘义庆《世说新语.文学》殷中军1>云:「康伯2>未得我牙后慧3>。」
    〔注解〕
    (1)殷中军︰殷浩
    (西元?∼356),字深源,晋陈郡长平人。识度清远,好《老》、《易》,负有盛名。初为庾亮记室参军,后起为建武將军。朝廷欲平关河,以浩为中军將军,都督扬、豫、徐、兗、青五州军事,以平定中原为己任。征姚襄兵败,废为庶人。中军,职官名。古代军队多分为中、左、右三军,或上、中、下三军。中军由主帅亲自率领,是军队的指挥中枢。
    (2)康伯:韩伯,字康伯,晋潁川长社人,生卒年不详。殷浩甥。好学,善言玄理,清和有思理,留心文艺。
    (3)牙后慧:別人言谈中的智慧。
  • 书证:
    01.清.黄虞龙〈与廖傅生书〉:「古能诗者未必能文,能赋者未必能诗。今则白丁黄口,拾人牙后,自命兼才。」
    02.清.赵翼《甌北诗话.卷五.苏东坡诗》:「诗家之能新,正在此耳。若反以新为嫌,是必拾人牙后,人云亦云。」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中成语“拾人牙后”分成的单字详解:

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