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编号：3676
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编号: 3,676
成语: 拾人牙后
辨识:
参考词语: 拾人牙慧
典故説明: 此处所列为「拾人牙慧」之典故说明，提供参考。晋朝的韩康伯从小就聪明懂事，很得舅舅殷浩的疼爱，《晋书．卷七五．韩伯列传》就记载了一段殷浩称讚韩康伯的话：「康伯少自標置，居然是出群器。」意思是说韩康伯虽年轻，却自视甚高，果然是同辈中最为出色的。殷浩就像一般的长辈，除了爱护康伯之外，同时也期望他不要仗著聪明就骄傲自大。有一次他看到康伯在言谈间流露出一副学问渊博的样子，就说：「康伯自以为学问渊博，其实连我言谈中的智慧都未尝得到。」殷浩对《老子》、《周易》颇有研究，是当时候的清谈名家。对后生晚辈的狂妄甚不以为然。后来「拾人牙慧」这句成语就从这里演变而出，用来比喻蹈袭他人的言论或主张。
典源: 此处所列为「拾人牙慧」之典源，提供参考。南朝宋．刘义庆《世说新语．文学》殷中军1>云：「康伯2>未得我牙后慧3>。」〔注解〕(1)殷中军︰殷浩(西元？∼３５６），字深源，晋陈郡长平人。识度清远，好《老》、《易》，负有盛名。初为庾亮记室参军，后起为建武將军。朝廷欲平关河，以浩为中军將军，都督扬、豫、徐、兗、青五州军事，以平定中原为己任。征姚襄兵败，废为庶人。中军，职官名。古代军队多分为中、左、右三军，或上、中、下三军。中军由主帅亲自率领，是军队的指挥中枢。(2)康伯：韩伯，字康伯，晋潁川长社人，生卒年不详。殷浩甥。好学，善言玄理，清和有思理，留心文艺。(3)牙后慧：別人言谈中的智慧。
反义:
近义:
释义: 义参「拾人牙慧」。见「拾人牙慧」条。
书证: 01.清．黄虞龙〈与廖傅生书〉：「古能诗者未必能文，能赋者未必能诗。今则白丁黄口，拾人牙后，自命兼才。」02.清．赵翼《甌北诗话．卷五．苏东坡诗》：「诗家之能新，正在此耳。若反以新为嫌，是必拾人牙后，人云亦云。」
用法説明: