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成语: 参差不一

成语简解
成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「参差不齐」之典故说明,提供参考。「参差」是不整齐的样子。在《诗经.周南.关雎》中,有「参差荇菜」一语,形容荇菜长短不一的样子。用於人事方面,则可形容品质或才能高低不同。在所引典源汉.扬雄《法言.序》中,更在「参差」后衍以「不齐」二字,加强其义。扬雄是西汉后期的重要文人,口吃不善言谈,以文章名世。《法言》一书乃扬雄仿《论语》所作,他在序中提到,自孔子以来,国君、將相、卿士、名臣「参差不齐」,高低优劣相差甚大,应该以圣人之道加以衡量统一。后来「参差不齐」这句成语用来形容杂乱不整齐。
  • 典源:
    此处所列为「参差不齐」之典源,提供参考。#汉.扬雄《法言.序》仲尼1>以来,国君將相,卿士名臣,参差不齐,一诸圣2>,譔〈重黎〉、〈渊騫〉。
    〔注解〕
    (1)仲尼:孔丘(西元前551∼前479),字仲尼,春秋鲁人。生有圣德,学无常师,相传曾问礼於老聃,学乐於萇弘,学琴於师襄。初仕鲁,为司寇,摄行相事,鲁国大治。后周游列国十三年,不见用,年六十八,返鲁,晚年致力整理古代经典。有弟子三千,身通六艺者七十二人,开平民教育先河,后世尊为「至圣先师」。亦称为「孔子」。
    (2)诸圣:完全以圣人之道来衡量。,同「概」。
    〔参考资料〕另可参考:《汉书.卷八七.扬雄传下》
  • 书证:
    01.《关尹子.四符》:「惟五行之数,参差不一,所以万物之多,盈天地间犹未已也。」
    02.清.梁廷柟《曲话》:「明曲齣目多四字,国朝多二字……《玉镜台》则或二字,或三四字,参差不一,盖变例也。」
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参考《国语大辞典》中成语“参差不一”分成的单字详解:

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