当前位置

编号:910

请看本页的规范网址:殊途同归

编号: 910
成语: 殊途同归
注音: ㄕㄨ ㄊㄨˊ ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ
辨识: 请参考『辨识910.html』
参考词语: 同归殊涂 异趣同归 异路同归 殊路同归 同归殊途 异途同归 殊涂同会 殊涂同致 殊涂一致 殊涂同归 异軫同归 殊方同致 殊致同归 殊辙同归
典故説明: 「殊途同归」原作「同归殊涂」。孔子说:「天下的事物,有什么可以困扰忧虑?天下万物同归於一个好的理想目標,虽然有百种不同的思虑,採用的方法不同,但所得到的结果都是相同的。」后来「殊途同归」这句成语就从这里演变而出,用来比喻採取的方法虽不同,所得的结果却相同。
典源: 《易经.系辞下》《易》曰:「憧憧往来,朋从尔思。」子曰:「天下何思何虑?天下同归而殊涂1>,一致而百虑。天下何思何虑!日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉;寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。往者屈也,来者信也,屈信相感而利生焉。尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也;精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。过此以往,未之或知也。穷神知化,德之盛也。」〔注解〕(1)殊涂:不同的道路。涂,通「途」,道路。
反义: 分道扬鑣 本同末异 背道而驰 南辕北辙
近义: 异曲同工 百虑一致
释义: 「殊途同归」之「途」,典源作「涂」。「涂」通「途」。比喻採取的方法虽不同,所得的结果却相同。语本《易经.系辞下》。△「异曲同工」
书证: 01.晋.葛洪《抱朴子.外篇.逸民》:「在朝者陈力以秉庶事,山林者脩德以厉贪浊,殊途同归,俱人臣也。」02.《五灯会元.卷一○.定山惟素山主》:「各各施设不同,又作么生会?法无异辙,殊途同归。」03.《明史.卷三三.历志三》:「按《授时历》於七政盈缩,並以垛积招差立算,其法巧合天行,与西人用小轮推步之法,殊途同归。」04.清.钱谦益〈袁祈年字田祖说〉:「古之人所以驰骋於文章,枝分流別,殊途而同归者,亦曰各本其祖而已矣。」05.清.魏源《默觚上.学篇一一》:「是以君子之学,先立其大而小者从令,致专於一,则殊途同归。」
用法説明: 【语义说明】比喻採取的方法虽不同,所得的结果却相同。【使用类別】用在「效果相同」的表述上。【例  句】<01>我们追求的目標一致,所以不论採用何种方法,最后都是殊途同归。<02>许多宗教的信仰方式虽有不同,但其教义殊途同归,都是劝人为善。<03>只要目的地相同,无论搭乘陆运、空运或航运,最后都可殊途同归,到达同一地方。<04>所谓条条道路通罗马,不管我们从那个入口走上步道,都可以殊途同归,到达顶端的凉亭。<05>数学演算题的特点就在於:解题方法虽然不同,但最后的答案一定只有一个,只要演算正確,就可殊途同归。<06>老师们教学的方式虽然巧妙各有不同,但是宗旨都在让学生了解课文,只要目的达到了,就可说是殊途同归。