您在這裡
編號：910
請看本頁的規範網址：殊途同歸
編號: 910
成語: 殊途同歸
辨識: 請參考『辨識910.html』
參考詞語: 同歸殊塗
異趣同歸
異路同歸
殊路同歸
同歸殊途
異途同歸
殊塗同會
殊塗同致
殊塗一致
殊塗同歸
異軫同歸
殊方同致
殊致同歸
殊轍同歸
典故説明: 「殊途同歸」原作「同歸殊塗」。孔子說：「天下的事物，有什麼可以困擾憂慮？天下萬物同歸於一個好的理想目標，雖然有百種不同的思慮，採用的方法不同，但所得到的結果都是相同的。」後來「殊途同歸」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻採取的方法雖不同，所得的結果卻相同。
典源: 《易經．繫辭下》《易》曰：「憧憧往來，朋從爾思。」子曰：「天下何思何慮？天下同歸而殊塗1>，一致而百慮。天下何思何慮！日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。往者屈也，來者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也；精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也。窮神知化，德之盛也。」〔注解〕(1)殊塗：不同的道路。塗，通「途」，道路。
反義: 分道揚鑣
本同末異
背道而馳
南轅北轍
近義: 異曲同工
百慮一致
釋義: 「殊途同歸」之「途」，典源作「塗」。「塗」通「途」。比喻採取的方法雖不同，所得的結果卻相同。語本《易經．繫辭下》。△「異曲同工」
書證: 01.晉．葛洪《抱朴子．外篇．逸民》：「在朝者陳力以秉庶事，山林者脩德以厲貪濁，殊途同歸，俱人臣也。」02.《五燈會元．卷一○．定山惟素山主》：「各各施設不同，又作麼生會？法無異轍，殊途同歸。」03.《明史．卷三三．曆志三》：「按《授時曆》於七政盈縮，並以垛積招差立算，其法巧合天行，與西人用小輪推步之法，殊途同歸。」04.清．錢謙益〈袁祈年字田祖說〉：「古之人所以馳騁於文章，枝分流別，殊途而同歸者，亦曰各本其祖而已矣。」05.清．魏源《默觚上．學篇一一》：「是以君子之學，先立其大而小者從令，致專於一，則殊途同歸。」
用法説明: 【語義說明】比喻採取的方法雖不同，所得的結果卻相同。【使用類別】用在「效果相同」的表述上。【例 句】<01>我們追求的目標一致，所以不論採用何種方法，最後都是殊途同歸。<02>許多宗教的信仰方式雖有不同，但其教義殊途同歸，都是勸人為善。<03>只要目的地相同，無論搭乘陸運、空運或航運，最後都可殊途同歸，到達同一地方。<04>所謂條條道路通羅馬，不管我們從那個入口走上步道，都可以殊途同歸，到達頂端的涼亭。<05>數學演算題的特點就在於：解題方法雖然不同，但最後的答案一定只有一個，只要演算正確，就可殊途同歸。<06>老師們教學的方式雖然巧妙各有不同，但是宗旨都在讓學生了解課文，只要目的達到了，就可說是殊途同歸。