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编号：770
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编号: 770
成语: 罪不容诛
辨识:
参考词语: 罪不容宥
罪不容恕
罪岂容诛
典故説明: 孟子是战国时代的思想家，他提倡儒家学说，重仁义、轻功利，所以曾说：「孔子的弟子冉求曾为季康的家臣，但他非但没有使季康的德行更好，反而帮著他加重人民的赋税，气得孔子跟其他弟子说：『冉求不是我的学生，你们可以敲鼓宣布他的罪状，对他加以指责。』由此看来，在上位者不行仁道，下属还替他求富，是孔子所不耻的。更何况是替他打仗，为爭夺土地、城池，到处杀人，这样即使是一死都不能抵免罪过。」后来「罪不容诛」就从这里演变而出，比喻罪大恶极。
典源: 《孟子．离娄上》孟子曰：「求也为季氏宰，无能改於其德，而赋粟倍他日。孔子曰：『求，非我徒也，小子鸣鼓而攻之可也。』由此观之，君不行仁政而富之，皆弃於孔子者也，况於为之强战？爭地以战，杀人盈野1>；爭城以战，杀人盈城2>，此所谓率土地而食人肉3>，罪不容於死。故善战者服上刑，连诸侯者次之，辟草莱、任土地者次之。」〔注解〕(1)杀人盈野：杀人极多，遍地是尸体。盈，满。野，广平的地方。见「杀人盈野」。(2)杀人盈城：杀人极多，满城都是尸体。盈，满。见「杀人盈城」。(3)率土地而食人肉：因为大家为抢夺土地而杀人，正如「率土地食人」。
反义:
近义: 罪大恶极
罪在不赦
罪恶昭著
罪该万死
罪孽深重
释义: 即使一死也抵偿不了所犯的罪行。比喻罪大恶极。语本《孟子．离娄上》。△「杀人盈城」、「杀人盈野」
书证: 01.《汉书．卷九九．王莽传上》：「而安眾侯崇乃独怀悖惑之心，操畔逆之虑，兴兵动眾，欲危宗庙，恶不忍闻，罪不容诛。」02.《三国志．卷四．魏书．三少帝纪．高贵乡公髦》：「济凶戾悖逆，干国乱纪，罪不容诛。」03.《京本通俗小说．拗相公》：「王某上负天子，下负百姓，罪不容诛，九泉之下，何面目见唐子方诸公乎？」04.《三国演义．第五八回》：「操贼！欺君罔上，罪不容诛。害我父弟，不共戴天之讎！吾当活捉生啖汝肉！」05.《隋唐演义．第八八回》：「番奴负恩背叛，罪不容诛，今彼恃士卒精锐，冲突而前，当何以御之？」
用法説明: 【语义说明】比喻罪大恶极。贬义。【使用类別】用在「罪恶深重」的表述上。【例 句】<01>他罔顾道义，出卖朋友，实在是罪不容诛。<02>对付这种罪不容诛的坏蛋，焉能存妇人之仁？<03>这几个歹徒杀人放火，作恶多端，罪不容诛。<04>如今我辜负老爷多年的栽培，已罪不容诛，那敢奢望老爷原谅！<05>听到他犯下如此恶行，老太爷嘴里直说：「罪不容诛！罪不容诛！」