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编号：632
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编号: 632
成语: 移风易俗
辨识:
参考词语: 风移俗易
变风易俗
变风改俗
风移俗改
易俗移风
移风革俗
移风改俗
风移俗变
移风易尚
典故説明: 〈乐记〉是古代流传下来最早记录音乐理论的文章。这篇文章谈到音乐的产生及其作用，大意是：当人心受到外界事物的影响而产生情感时，就会发出声音。把各种声音结合起来，加上舞蹈动作，就进而产生音乐。所以古代圣王都十分注重对人心会产生影响的事物，並且主张用「礼义」来导正人民的行为，以「音乐」来调和人民的心性。音乐之中，又以和善纯正的音乐，最能让人心平气和，耳目清明灵敏，长期下来可以潜移默化人民的心性，进而改善不良的社会风气和习俗，使天下回復和平安寧。「移风易俗」就是直接摘自典源的一个成语，用於表示改善不良的社会风气和习俗。
典源: ＃《礼记．乐记》1>凡奸声感人，而逆气应之。逆气成象，而淫乐兴焉。正声感人，而顺气应之。顺气成象，而和乐兴焉。……然后发以声音，而文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以簫管；奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周还象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，迭相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆寧。〔注解〕(1)典故或见於《荀子．乐论》。〔参考资料〕《荀子．乐论》故先王贵礼乐而贱邪音。其在序官也，曰：「修宪命，审诛赏，禁淫声，以时顺修，使夷俗邪音不敢乱雅，太师之事也。」墨子曰：「乐者，圣王之所非也，而儒者为之，过也。」君子以为不然。乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。
反义:
近义: 改俗迁风
释义: 改善不良的社会风气和习俗。＃语出《礼记．乐记》
书证: 01.《礼记．乐记》：「故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆寧。」（源）02.《礼记．乐记》：「乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王著其教焉。」03.《荀子．乐论》：「乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。」04.《史记．卷八七．李斯列传》引秦．李斯〈上书諫逐客〉：「孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富彊。」05.《汉书．卷四八．贾谊传》：「夫移风易俗，使天下回心而乡道，类非俗吏之所能为也。」06.《资治通鑑．卷一九二．唐纪八．太宗贞观二年》：「苟无其本而徒有其末，一日行之而百日舍之，求以移风易俗，诚亦难矣。」07.《醒世姻缘传．第五二回》：「所以这做官的人，要百姓移风易俗，去恶归良，合在那鼓舞感化。」
用法説明: 【语义说明】改善不良的社会风气和习俗。【使用类別】用在「改善风俗」的表述上。【例 句】<01>世衰道微，人心不古；移风易俗，谈何容易！<02>移风易俗虽然很困难，却是政府责无旁贷的任务。<03>推广这些净化歌曲的目的在於移风易俗，矫正民心。<04>典雅的音乐具有移风易俗的功效，当然值得大力推广。<05>这位乡先辈在婚丧嫁娶等各方面带头移风易俗，深受好评。<06>想要移风易俗，不能光喊口号，唯有在上位者以身作则才能达到风行草偃的效果。