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编号：2593
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编号: 2,593
成语: 望之却步
辨识:
参考词语: 望而却步
典故説明: 此处所列为「望而却步」之典故说明，提供参考。「望而却步」典源作「望之却步」。看到了一件困难或危险的事，有些人会去克服，有些人则会畏缩不前，后者的情形，就可以用「望而却步」来形容。「却」是退后不前的意思，《孔子家语．儒行解》说：「是犹却步而欲求及前人，不可得也。」意思是一个人退缩不前而想赶上前人的成就，是不可能的。徐光启（西元１５６２∼１６３３），字子先，明朝算学家，上海人。从利玛竇学天算之学，为中国人研究西洋科学之始，曾任礼部尚书。译著甚多，以几何原本、农政全书等最著。当时明朝政局混乱，党爭造成朝政败坏，国力日衰。徐光启看到这种情形，便感嘆地表示，党爭耗费了士大夫的精力和才智，而对国家社会毫无帮助，而且同党之人对彼此的陋行姑息容忍，更叫他每次想到就非常痛心，看到了就退缩不前，不愿与之同流合污。清．袁枚《隨园诗话．补遗．卷七》：「今藏园、甌北两才子诗，斗险爭新，余望而却步。」则以「望而却步」形容蒋士銓、赵翼的诗太过艰涩难懂，令人读了就会退却害怕。「望而却步」一般用来形容危险或能力不及的事，令人见了就退却不前。
典源: 此处所列为「望而却步」之典源，提供参考。※明．徐光启〈復周无逸学宪书〉（据《徐光启集．卷一○．书牘一》引）一载贤劳，今兹竣事，必多得真才，为他日羽仪楨榦矣。执法不挠，剷除宿弊，&a06a.jpg;是当官本领，即有危机，非所宜避也。况公道在人，终古不泯，从来真清执者何尝不信於当世耶？党与二字，耗尽士大夫精神才力，而於国计民生，毫无干涉。且以裕蛊1>所为，思之痛心，望之却步。今日中外，事事可虞，杞人之虑，盖非一端。若皆以养痈为得计，其如一朝之患何哉！〔注解〕(1)裕蛊：宽裕以治蛊。蛊，指前人已坏之事项。谓宽待恶习，犹如养痈貽患。
反义:
近义:
释义: 义参「望而却步」。见「望而却步」条。
书证: 01.明．徐光启《徐光启集．卷一○．书牘一．復周无逸学宪书》：「党与二字，耗尽士大夫精神才力，而於国计民生，毫无干涉。且以裕蛊所为，思之痛心，望之却步。」（源）
用法説明: