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编号：1426
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编号: 1,426
成语: 枯木逢春
辨识:
参考词语: 枯树逢春
典故説明: 《敦煌变文集新书．卷六．&c02988.jpg;山远公话》中的「是日远公由（犹）如临崖枯木，再得逢春」二句话，是描述慧远重新登上高座为眾人讲经，就像干枯的树木遇上了春天，又恢復了生命力。后来「枯木逢春」这句成语就从这里演变而出，用来比喻虽处於绝境却重获生机，或劣境忽然转好。
典源: 敦煌变文《&c02988.jpg;山远公话》（据《敦煌变文集新书．卷六》引）是日远公1>由2>（犹）如临崖枯木，再得逢春。亦似鉤錮（沟涸）之鱼，蒙放却归江海。天生意气，不与凡同，骨貌神姿，世人之罕有。重声钟罄（磬），再举经题，为眾宣扬。〔注解〕(1)远公：指释慧远（西元３３４∼４１６），俗姓贾，东晋雁门楼烦人。初学儒家、老、庄，二十一岁往太行恒山参见道安，听讲《般若经》，遂从而出家。后入庐山住东林寺，领眾修道。善於般若，並兼倡阿毗曇、戒律、禪法。因此中观、戒律、禪、教及关中胜义，都仗慧远而流播南方。曾与刘遗民等人，在阿弥陀像前立誓，共期往生净土，故后世净土宗尊为初祖。著名弟子有慧观、僧济、法安等，另有雷次宗传其礼学。(2)由：通「犹」。
反义:
近义: 枯树生花
起死回生
绝处逢生
释义: 干枯的树木遇上了春天，又恢復了生命力。语本敦煌变文《&c02988.jpg;山远公话》。后用「枯木逢春」比喻虽处於绝境却重获生机，或劣境忽然转好。
书证: 01.元．刘致〈端正好．眾生灵套．货郎〉曲：「眾飢民共仰。似枯木逢春，萌芽再长。」02.明．梁辰鱼《浣纱记．第一九齣》：「谁料积霾见日，枯木逢春。仗范大夫之奇谋，赖我国家之洪福，吴王放赦，得还故乡，实为天幸。」03.《喻世明言．卷九．裴晋公义还原配》：「两口儿回到家乡，见了岳丈黄太学，好似枯木逢春，断弦再续，欢喜无限。」
用法説明: 【语义说明】比喻虽处於绝境却重获生机，或劣境忽然转好。【使用类別】用在「出现转机」的表述上。【例 句】<01>经过名医的诊治，原本生命垂危的老王，好像枯木逢春，又恢復了健康。<02>王老先生自从去就读银发族大学后，竟似枯木逢春般，整个人都年轻起来。<03>也许是认识了新女友，原本萎靡不振的他，突似枯木逢春般，重新有了活力。<04>近年政府重视地方文化的发展，许多沉寂已久的地方戏曲都枯木逢春，渐放异彩。<05>由於国人越来越重视户外运动，原已衰落的自行车工业，有如枯木逢春，又渐渐復甦了。<06>正当走投无路之际，突然收到慈善机关送来的救济金，让我们有如枯木逢春，燃起了希望。