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编号:1310

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编号: 1,310
成语: 隱恶扬善
注音: |ㄣˇ ㄜˋ |ㄤˊ ㄕㄢˋ
辨识:
参考词语: 掩恶扬美 掩恶扬善 掩过扬善 隱恶扬美
典故説明: 孔子在《礼记.中庸》中,称讚舜之所以能成为一国之君,是因为他乐於请教別人,並且能明辨浅近的言语,隱藏別人的恶行而宣扬別人的善行,待人处事不偏不倚,无过无不及,折衷运用在人民身上。后来「隱恶扬善」被用来指隱藏他人的过失,宣扬他人的善行。
典源: 《礼记.中庸》子曰:「舜1>其大知2>也与!舜好问而好察邇言3>,隱恶而扬善,执其两端,用其中於民,其斯以为舜乎!」〔注解〕(1)舜:上古帝王的称号。姓姚,名重华。因建国於虞,故称为「虞舜」或「有虞氏」。性至孝,尧用之,后受禪为天子,都於蒲阪(今山西省永济县)。在位四十八年,南巡,崩於苍梧之野。传位於禹。亦称为「大舜」。(2)大知:大智。知,音ㄓˋ,同「智」,智慧。(3)邇言:浅近的言语。邇,音ㄦˇ。
反义:
近义:
释义: 隱藏他人的恶行,宣扬他人的善行。语出《礼记.中庸》。△「遏恶扬善」
书证: 01.《礼记.中庸》:「舜其大知也与!舜好问而好察邇言,隱恶而扬善,执其两端,用其中於民,其斯以为舜乎!」(源)02.《水滸传.第三三回》:「他虽有些过失,你可隱恶而扬善。」03.《醒世恒言.卷八.乔太守乱点鸳鸯谱》:「我叫你去,不过权宜之计,如何却做出这般没天理事体!你若三朝便回,隱恶扬善,也不见得事败。」04.清.王夫之《读通鑑论.卷一二.晋愍帝》:「此致人使諫之难,君子之所虑,而隱恶扬善,乐取於人之所以圣与!」05.清.梁绍壬《两般秋雨庵隨笔.卷五.在疚记》:「隱恶扬善者,圣人也;好善恶恶者,贤人也。」
用法説明: 【语义说明】隱藏他人的恶行,宣扬他人的善行。褒义。【使用类別】用在「宽厚待人」的表述上。【例  句】<01>他为人厚道,待人处事总是隱恶扬善,所以人缘很好。<02>希望你坦白告诉我事情的经过,不必隱恶扬善,我自会做出公平的裁断。<03>她生性宽和,即使在夫家受了不少委屈,但总是隱恶扬善,绝对不在人前批评公婆。<04>现今媒体不但不隱恶扬善,反而过度报导负面新闻,如此作为或多或少会影响社会的风气。<05>虽然隱恶扬善是种美德,但因此而让许多人抱著侥倖的心態,以为可以得过且过,就適得其反了。