当前位置
编号：1036
请看本页的规范网址：繁文縟节
编号: 1,036
成语: 繁文縟节
辨识:
参考词语: 繁文縟礼
繁文末节
末节繁文
典故説明: 「繁文縟节」典源作「繁文縟礼」，指繁縟的仪式礼节。〈授王永太常博士制〉是元稹代皇帝所擬的詔命，太常博士在唐代主要为掌管宗庙礼仪之官。古时天子祭祀祖先和天地，仪式礼节十分复杂，需有专人教授。因此皇帝下詔，任命王永为太常博士，负责在朝廷中教导诸生祭祀、参拜的礼节。后来「繁文縟节」这句成语就从这里演变而出，用来形容繁縟的仪式礼节。出现「繁文縟节」的书证如清．魏源《默觚下．治篇一一》：「以繁文縟节为足黼太平；以科条律例为足剔奸蠹。」
典源: 唐．元稹〈授王永太常博士制〉（据《全唐文．卷六四九．元稹》引）朕明年有事於南郊1>，謁2>清宫，朝太庙3>，繁文縟礼，予心懵然4>。虽旧章具存，而每事思问。求可以教诸生习仪於朝廷者，有司以扑齥上，求其勉慎所职，无令观听者有云，可守太常博士。〔注解〕(1)南郊：京城南面的郊外，通常为太庙所在，古代天子於此祭天祀祖。(2)謁：音｜ㄝˋ，进见、拜见。(3)朝太庙：朝，参拜。太庙，天子为奉祀其祖先而兴建的宗庙。(4)懵然：糊涂无知的样子。懵，音ㄇㄥˊ。
反义: 刪繁就简
近义:
释义: 繁琐的仪式或礼节。语本唐．元稹〈授王永太常博士制〉。
书证: 01.宋．李光《读易详说．卷四．坤下巽上》：「宗庙之礼，莫盛于始盥之时。盖精诚蕴于內，而威仪肃于外。孔子于既灌之后不欲观者，盖繁文縟节，容有偽焉，有不足观者矣。」02.明．吕坤《呻吟语摘．卷下．世运》：「官盛从丰供，繁文縟节，逐奔世態而以教养为迂儒。世道可为伤心矣！」03.明．章潢《图书编．卷一三．三礼总敘》：「是故求礼者，无求礼於书，而求诸吾心之天，则浑然大中之道，已在乎我。虽至敬无文，而繁文縟节实自此出也。」04.清．朱彝尊《经义考．卷四三．易．程氏周易启蒙辑录》：「《书》则备读诸家，而求其疏通知远之实；《诗》则要性情之发，而验其兴观群怨之机；《礼》则审於节文度数之宜，而略其繁文縟节之末。」05.清．盛世佐《仪礼集编．卷首上．纲领．通论制礼之本》：「子曰『礼云礼云，玉帛云乎哉！』言礼则曰復、曰约；言教则曰一、曰不多，繁文縟节，非圣人语。」06.清．魏源《默觚下．治篇一一》：「以持禄养骄为镇静；以深谋远计为狂愚。以繁文縟节为足黼太平；以科条律例为足剔奸蠹。」
用法説明: 【语义说明】形容繁縟的仪式礼节。【使用类別】用在「礼仪繁复」的表述上。【例 句】<01>政府为了便民，许多行政上的繁文縟节都已经省略了。<02>古代宫廷里的繁文縟节之多，不是现代人所能想像的。<03>为了宣扬国威，外交场合上的繁文縟节还是不可或缺。<04>虽然许多繁文縟节可以省略，但注重礼仪还是必要的。<05>现代人事事讲求效率，传统的繁文縟节大多已被革除殆尽了。<06>小明受不了颁奖典礼上令人窒息的繁文縟节，偷偷地溜出礼堂。<07>他俩怕受不了传统婚礼的繁文縟节，所以决定到法院公证结婚。<08>虽然祭拜神明有许多繁文縟节，但是虔诚的信徒们丝毫不以为苦。<09>他非常率性，所以受不了这么多的繁文縟节，决定要好好地改革一番。<10>老一辈的人非常注意公开场合上的繁文縟节，认为这是一种该有的礼貌。