成語: 齊量等觀

Emoji符號: 7️⃣ 📏 ⏳ 🔭


這是本站原創收集整理的漢字“齊量等觀”對應Emoji表情符號：

• 齊 → 7️⃣ (鍵帽：7)
• 量 → 📏 (直尺)
• 等 → ⏳ (流動的沙漏)
• 觀 → 🔭 (望遠鏡)
為漢字添加生動形象的符號：7️⃣ 📏 ⏳ 🔭
還有對照PNG圖片：

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宋體向量字庫：



楷體向量字庫：

• 典故説明:
  此處所列為「等量齊觀」之典故說明，提供參考。「等量齊觀」的「等」、「齊」都有等同、相同的意思，所以這句成語就有一齊、同等看待的意思。清代況周頤在《蕙風詞話．卷三．劉仲尹參涪翁得法》中表明，他並不完全贊同元好問說劉仲尹詩學習黃庭堅而得法這個論點，以為只是學涪翁而意境稍變而已。文中就用了這句成語。況周頤認為劉氏雖然是學法於黃庭堅，但兩人詩中的境界則大不相同。好比林木佳勝，黃庭堅的詩能夠鬱蒼聳秀，即便不經意的地方，也像老幹杈枒一樣，沒有一根醜枝。而劉仲尹的詩蒼秀大概可以與黃庭堅相似，但在不經意處的杈枒，則不及庭堅遠甚！這就好像兩人同樣寫景，有一個添加了朦朧明月來增加韻味，補寫了雨露而轉具濕潤的感受。對詞的意境可以稍作改變，但怎麼可以說兩個人的作品不分上下，同等看待呢？
• 典源:
  此處所列為「等量齊觀」之典源，提供參考。※＃清．況周頤1>《蕙風詞話．卷三．劉仲尹參涪翁得法》2>元遺山3>為劉龍山仲尹4>譔5>小傳云：「詩樂府俱有蘊藉6>，參涪翁7>而得法者也。」蒙8>則以謂學涪翁而意境稍變者也。嘗以林木佳勝比之。涪翁信能鬱蒼聳秀，其不甚經意處，亦復老幹枒杈，第無醜枝，斯其所以為涪翁耳。龍山蒼秀，庶幾近似。設令為枒杈，必不逮遠甚。或帶煙月而益韻，託雨露而成潤，意境可以稍變，然而烏可9>等量齊觀也。
  〔注解〕
  (1)況周頤：字夔笙，號蕙風，著有《蕙風詞話》一書。書中，他認為填詞重在抒寫性情襟抱，並以沉著渾厚的宋詞為規範，偏重在氣格和意境。書中並評論古人的詞，兼及記事和考証。
  (2)典故或見於清．周中孚《鄭堂札記．卷五》。
  (3)元遺山：元好問（西元１１９０∼１２５７），字裕之，號遺山，金秀容人。系出元魏，七歲能詩，興定三年進士，官至尚書省左司員外郎，金亡不仕。古文繼承韓柳，結構嚴密。詩主風骨，反對浮艷。其論詩絕句三十首在文學批評史上頗有地位。
  (4)劉龍山仲尹：劉仲尹，字致君，號龍山，金蓋州人，生卒年不詳。能作詩。
  (5)譔：音ㄓㄨㄢˋ，著述。
  (6)蘊藉：含蓄不外露。
  (7)涪翁：黃庭堅（西元１０４５∼１１０５），字魯直，號山谷道人，又號涪翁，宋分寧人。與張耒、晁補之、秦觀合稱蘇門四學士。工詩，為江西詩派的開創人，並擅行、草書。涪，音ㄈㄨˊ。
  (8)蒙：無知者。此處為況周頤自謙之詞。
  (9)烏可：怎可。
  〔參考資料〕清．周中孚《鄭堂札記．卷五》王弇州之才，十倍李滄溟，當上與北地、信陽鼎立。若李滄溟者，諸體俱少完善，惟七絕差勝，祇堪與謝四溟之五律等量齊觀。
• 書證:
  01.《聊齋志異．卷九．王子安》何守奇評：「子安弋獲心切，故狐戲之。然當其心滿意足時，何知為戲？齊量等觀，則詞林諸公，安非出於造物之戲也？世事種種色色，不必認真。」

• “觀”字開頭的成語

  1. 觀止之嘆
  2. 觀隅反三
  3. 觀隅三反

• “齊”字結尾的成語

  1. 良莠不齊
  2. 參差不齊

• “齊”字開頭的成語

  1. 齊眉舉案
  2. 齊心戮力
  3. 齊驅並駕
  4. 齊量等觀
  5. 齊驅並驟

• “觀”字結尾的成語

  1. 袖手旁觀
  2. 作壁上觀
  3. 冷眼旁觀
  4. 等量齊觀
  5. 縮手旁觀
  6. 齊量等觀
  7. 刮目相觀
  8. 從壁上觀
  9. 坐井觀
  10. 束手旁觀
  11. 袖手傍觀
  12. 冷眼傍觀

参考《國語大辭典》中成語“齊量等觀”分成的單字詳解：

齊, 量, 等, 觀。