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成語: 鬼斧神工

成語簡解
來自《國語辭典》的講解:
成語詳解
  • 典故説明:
    戰國時魯國有一個善於製作木鐘的工匠梓慶,他做的「鐻」(ㄐㄩˋ)大家都稱讚說手工非常精妙,好像是鬼神才能做得出來。魯侯問他說:「你是用什麼技術做的?」梓慶回答說:「我只是個工人,哪有什麼技術可言?也許是因為我在製作前先齋戒一段時間,使心中潔淨,沒有外界的干擾和雜念,讓心神能專一。然後我到山林中觀察樹種的本質和特性,挑選最合用的木質才下手施工。用最自然的我雕琢最自然的木質,做出這樣的成品,或許就是這個緣故吧!」後來「鬼斧神工」這句成語就從這裡演變而出,被用來形容技藝精巧,非人力所能及。
  • 典源:
    《莊子.達生》梓慶1>削木為鐻2>,鐻成,見者驚猶鬼神。魯侯見而問焉,曰:「子何術以為焉?」對曰:「臣工人,何術之有!雖然,有一焉。臣將為鐻,未嘗敢以耗氣也,必齊以靜心。齊三日,而不敢懷慶賞爵祿;齊五日,不敢懷非譽巧拙;齊七日,輒然忘吾有四枝形體也。當是時也,无公朝,其巧專而外骨消;然後入山林,觀天性;形軀至矣,然後成見鐻,然後加手焉;不然則已。則以天合天,器之所以疑神者,其是與!」
    〔注解〕
    (1)梓慶:魯國大匠,名慶。梓,製作木器的工匠。古人常以職業或專長冠於名字之上,如卜偃、盜跖。
    (2)鐻:音ㄐㄩˋ。一種樂器。形似鐘,初為木製,後改用銅鑄。
  • 書證:
    01.明.袁宏道《瀟碧堂集.卷三.示度門》:「鬼斧神工仍七日,直教重勒玉泉碑。」
    02.《山西通志.卷二二四.藝文》引金.王思誠〈砥柱〉詩:「鬼斧神工砥柱開,黃流滾滾自天來。三門浪捲千堆雪,五戶灘硃萬壑雷。」
    03.清.田雯〈飛雲巖〉詩:「黏天拔地湧晴霞,虎豹司閽瀑布遮。鬼斧神工峰口石,石紅酣白糝寺門花。」
    04.清.屈大鈞《廣東新語.卷五.端石》:「水巖之石水精子,帶血羊肝純作紫,火捺金錢朵朵圓,白凝蕉葉為肌理,年來巖底采無餘,鬼斧神工多得髓,紛紛散入富豪家。」
  • 用法説明:

    【語義說明】形容技藝精巧,達到鬼神靈妙的境界。褒義。
    【使用類別】用在「作工精美」、「景觀奇特」的表述上。
    【例  句】
    <01>這萬尊佛像,鬼斧神工,各具靈妙,真是上上的藝術精品。
    <02>這座凌空虹橋全部用石塊砌成,鬼斧神工,真是人間勝景。
    <03>這塊巨龍大石就這麼蟠繞在崖壁上,有如天造地設、鬼斧神工
    <04>凡是看過金山野柳海岸奇石的人,莫不驚嘆大自然鬼斧神工的奇妙!
    <05>橫貫公路九曲洞一段,峭壁深崖,氣勢磅礡,令人不得不驚嘆鬼斧神工的魅力。
  • 辨識: 請參考『辨識696.html
    「鬼斧神工」及「出神入化」都有技藝高超的意思。
    「鬼斧神工」多用於描述工藝表現與自然景象;「出神入化」用於描述技術的純熟。
    鬼斧神工出神入化辨似例句
    凡是看過金山野柳海岸的奇石的人,莫不驚嘆大自然∼的奇妙!
    這次鋼琴演奏會,他∼地彈奏出高山流水的神韻,令人如醉如痴。
    「鬼斧神工」及「巧奪天工」都形容技藝高超的意思。
    「鬼斧神工」側重於技藝非人力所能及,多用於形容自然景觀;「巧奪天工」側重於技藝已超過天之所為,多用於形容人工藝品。
    鬼斧神工巧奪天工辨似例句
    凡是看過金山野柳海岸的奇石的人,莫不驚嘆大自然∼的奇妙!
    這些奇妙的小玩意兒做得真是∼,令人愛不釋手。
成語接龍
參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語:鬼斧神工

參考《國語大辭典》中的成語:鬼斧神工

参考《國語大辭典》中成語“鬼斧神工”分成的單字詳解:

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