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成語: 陽春白雪

陽春白雪 - 成語故事配圖 AI解讀
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成語詳解
  • 典故説明:
    「陽春白雪」是古代的樂曲名，傳說為春秋時晉師曠或齊劉涓子所作。陽春取其「萬物知春，和風淡蕩」之義。白雪則取其「凜然清潔，雪竹琳琅之音」之義。戰國楚．宋玉〈對楚王問〉中，記載了楚襄王和宋玉的一段對話。有一次楚襄王對宋玉說：「我聽到許多有關於你的不好傳言，是不是因為你的言行舉止有不端正的地方呢？」宋玉擅長言論，馬上就說：「請大王先寬恕我的過錯，讓我先講一段故事。」楚襄王答應了，於是宋玉便說道：「有一個外地的歌者來到了郢都，在市集中唱著通俗的歌曲，一開始跟著他一起唱和的人有數千人之多；後來他改唱比較不俗的歌曲，跟著唱和的人就只剩下數百人；等到他唱起高妙、優雅的歌曲，又夾雜著許多高難度的技巧，國中能夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽，而是因為曲子愈高雅，能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的，那些批評我的人，不過是些平庸之輩，怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢？」宋玉以歌者唱陽春白雪這種高雅的曲子，反而不受到大眾歡迎的例子，來比喻自己高尚不同於流俗，因此不容易被人了解，才會受到排擠。後來「陽春白雪」這句成語被用來比喻精深高雅的文學藝術作品。
  • 典源:
    戰國楚．宋玉〈對楚王問〉（據《文選．卷四五．對問》引）楚襄王問於宋玉曰︰「先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也？」宋玉對曰：「唯，然，有之。願大王寬其罪，使得畢其辭。客有歌於郢1>中者，其始曰下里巴人2>，國中屬3>而和4>者數千人；其為陽阿薤露5>，國中屬而和者數百人；其為陽春白雪6>，國中屬而和者不過數十人；引商7>刻羽8>，雜以流徵9>，國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌10>高，其和彌寡。……夫聖人瑰意琦行，超然獨處；夫世俗之民又安知臣之所為哉！」
    〔注解〕
    (1)郢：音｜ㄥˇ。地名，春秋時楚國的都城，故址在今湖北省江陵縣境。
    (2)下里巴人：此指通俗的歌曲。見「下里巴人」。
    (3)屬：音ㄓㄨˇ，跟隨。
    (4)和：音ㄏㄜˋ，聲音相應，這裡指唱和的意思。
    (5)陽阿薤露：此指介於高雅及通俗間的歌曲。
    (6)陽春白雪：此指高雅的歌曲。
    (7)引商：加長商音。
    (8)刻羽：削減羽音。
    (9)流徵：為徵音的流轉變化。徵，音ㄓˇ。
    (10)彌：更加。
  • 書證:
    01.戰國楚．宋玉〈對楚王問〉：「其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人；……其為陽春白雪，國中屬而和者不過數十人。」（源）
    02.《朱子語類．卷一三九．論文上》：「〈賓戲〉、〈解嘲〉、〈劇秦〉、〈貞符〉諸文字，皆祖宋玉之文，進學解亦此類。〈陽春白雪〉云云者，不記其名，皆非佳文。」
    03.《西遊記．第六四回》：「長老聽了，讚嘆不已道：『真是陽春白雪，浩氣沖霄！弟子不才，敢再起兩句。』」
    04.明．陳汝元《金蓮記．第三齣》：「那些個陽春白雪調偏高，賦寫甄神醉裡邀，風流難遇五陵豪。」
    05.明．楊珽《龍膏記．第九齣》：「潘江潤、陸海澄，題橋俊，當年子建應無遜，陽春白雪誰能並？」
    06.《隋唐演義．第三○回》：「韓俊娥唱罷，眾人都稱贊道：『韓家姐姐，唱得這樣精妙，真個是陽春白雪，叫我們如何開口？』」
  • 用法説明:

    【語義說明】比喻精深高雅的文學藝術作品。
    【使用類別】用在「高雅藝術」的表述上。
    【例　　句】
    <01>蕭邦的許多鋼琴曲真可說是陽春白雪，確實高雅。
    <02>你這首詩格調高雅，真是陽春白雪，可以媲美李白、杜甫。
    <03>我喜歡看陽春白雪的世界名著，也喜歡看下里巴人的通俗小說。
    <04>他的作品有如陽春白雪，雖然沒有極佳的銷售量，但仍有一定的支持者。
    <05>我們固然需要有陽春白雪的藝術作品，但下里巴人的通俗作品也不容忽視。
    <06>讀者對於文學作品的要求，不僅要有通俗易懂的下里巴人，而且也要有高雅深奧的陽春白雪。
成語接龍
參考鏈接

參考《國語大辭典》中的成語：陽春白雪。

参考《國語大辭典》中成語“陽春白雪”分成的單字詳解：

陽, 春, 白, 雪。

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