成語: 自命非凡

Emoji符號: 🚲 🛐 ➖ 凡


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• 自 → 🚲 (自行車)
• 命 → 🛐 (祈禱)
• 非 → ➖ (減號)
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• 典故説明:
  此處所列為「自命不凡」之典故說明，提供參考。《聊齋志異》是清代著名的志怪小說，為蒲松齡所作。「聊齋」是蒲松齡的書房，「志異」則是記錄神鬼怪異之事。蒲松齡熱衷功名，參加科舉考試卻屢次失敗，後以教書為業，過著清苦的生活。蒲松齡對於民間傳說十分熱衷，他喜愛聽人講述神鬼故事，只要一聽到有趣的故事，就會趕緊提筆寫下。四方的同好知道了這個情形，也常將自己聽到的故事寫下寄給蒲松齡，做為他創作的素材。久而久之，便為創作《聊齋志異》打下了基礎。而蒲松齡處理這些民間傳說時，除改口語為文言之外，大體保留其本來面貌，故本書亦可做為研究當時社會背景的參考資料。在〈楊大洪〉中，蒲松齡敘述了楊漣的故事。楊漣確有其人，明朝人，號大洪，個性磊落有節操，官至左副御史。天啟四年，楊漣上書彈劾閹黨魏忠賢，次年被陷害入獄而死，在湖北一帶流傳著大量有關他的傳說。相傳，楊漣在未顯達之時，已是湖北有名的文人，自視甚高。他因噎成病，夢見一神仙要他去江邊的柳樹下，找一個吹笛的人。隔天，楊漣到了江邊，果然見到一名道士吹笛，便將身上的金子全給他，請他幫忙治病。道士卻將金子全丟到江中，楊漣看了覺得十分可惜。道士本是仙人，想度楊漣成仙，見他塵念未消，只好作罷，便用力的拍楊漣的後頸，把他的病治好了。文末，蒲松齡藉異史氏之筆評論道：「與其讓天上多一個仙人，不如讓人間多一個聖人。」文中提到楊漣「自命不凡」，這句成語常被用來形容自以為聰明、不平凡。
• 典源:
  此處所列為「自命不凡」之典源，提供參考。※《聊齋志異．卷九．楊大洪》大洪楊先生漣，微時1>為楚名儒，自命不凡。科試後，聞報優等者，時方食，含哺出問：「有楊某否？」答云：「無。」不覺嗒然自喪，嚥食入鬲，遂成病塊，噎阻甚苦。眾勸令錄遺才；公患無貲，眾醵十金送之行，乃強就道。夜夢人告之云：「前途有人能愈君疾，宜苦求之。」臨去，贈以詩，有「江邊柳下三弄笛，拋向江心莫嘆息」之句。明日途次，果見道士坐柳下，因便叩請。道士笑曰：「子誤矣，我何能療病？請為三弄可也。」因出笛吹之。公觸所夢，拜求益切，且傾囊獻之。道士接金，擲諸江流。公以所來不易，啞然驚惜。道士曰：「君未能恝然耶？金在江邊，請自取之。」公詣視果然。又益奇之，呼為仙。道士漫指曰：「我非仙，彼處仙人來矣。」賺公回顧，力拍其項曰：「俗哉！」公受拍，張吻作聲，喉中嘔出一物，墮地堛然，俯而破之，赤絲中裹飯猶存，病若失。回視道士已杳。
  〔注解〕
  (1)微時：微賤的時候，指尚未顯貴時。
• 書證:
  01.清．秋瑾《精衛石彈詞．第一回》：「更有一班徒好虛名者，自命非凡妄驕侈。」

• “自”字開頭的成語

  1. 自相矛盾
  2. 自慚形穢
  3. 自作自受
  4. 自暴自棄
  5. 自怨自艾
  6. 自投羅網
  7. 自顧不暇
  8. 自命不凡
  9. 自欺欺人
  10. 自以為是
  11. 自強不息
  12. 自食其力
  13. 自出機杼
  14. 自同寒蟬
  15. 自覺形穢
  16. 自救不暇
  17. 自出心裁
  18. 自負不凡
  19. 自保不暇
  20. 自起爐灶

• “凡”字結尾的成語

  1. 自命不凡
  2. 自負不凡
  3. 自命非凡

参考《國語大辭典》中成語“自命非凡”分成的單字詳解：

自, 命, 非, 凡。