成語: 綱提領挈

Emoji符號: 📑 👜 👔 挈


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楷體向量字庫：

• 典故説明:
  此處所列為「提綱挈領」之典故說明，提供參考。「提綱挈領」係由「提綱」及「挈領」二語組合而成。「提綱」出自《韓非子．外儲說右下》。文中提到：會張網的人，只須牽動繫網的大繩，就能把魚網張好。如果要一個一個去牽引網目，才能把網張開，那是非常辛苦而且艱難的工作。只要能提住魚網的總繩，使網孔張開，魚兒自然就入網了。所以官吏跟人民的關係，就像樹葉的本，魚網的綱，所以聖人只要治理好官吏就好，不用直接治理人民。「挈領」則是出自《荀子．勸學》。荀子在此篇提及，要追溯先王的本源，窮究仁義的根本，崇尚「禮」，是入道的捷徑。就好比用手提起皮衣的領子，屈著五指一抖，整件皮衣的毛就都順順溜溜了。後來這兩個典源被合用成「提綱挈領」，用來比喻抓住事理的重點。
• 典源:
  此處所列為「提綱挈領」之典源，提供參考。１、「提綱」：《韓非子．外儲說右下》四搖木者，一一攝其葉，則勞而不遍；左右拊其本，而葉遍搖矣。臨淵而搖木，鳥驚而高，魚恐而下。善張網者，引其綱1>，不一一攝萬目2>而後得。一一攝萬目而後得，則是勞而難，引其綱而魚已囊3>矣。故吏者，民之本綱者也，故聖人治吏不治民。
  〔注解〕
  (1)綱：魚網上的總繩。
  (2)攝萬目：牽引眾多網子的孔眼。攝，牽引。
  (3)囊：作動詞用，指魚入網內。２、「挈領」：《荀子．勸學》學之經莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學雜識志，順《詩》、《書》而已耳，則末世窮年，不免為陋儒而已。將原1>先王，本仁義，則禮正其經緯蹊徑2>也。若挈裘領3>，詘4>五指而頓之，順者不可勝數也。不道禮憲，以《詩》、《書》為之，譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐壺也，不可以得之矣。故隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也。
  〔注解〕
  (1)原：推究根源。
  (2)經緯蹊徑：縱橫的徑路。
  (3)挈領：提起皮衣的領子。挈，音ㄑ｜ㄝˋ，提起。
  (4)詘：音ㄑㄩ，彎曲。同「屈」。
• 書證:
  01.宋．朱熹〈通鑑室記〉：「大者綱提領挈，細者縷析毫分，心目瞭然。」
  02.明．宋濂〈杜詩舉隅序〉：「一覽之頃，綱提領挈，不待註釋而其大旨煥然昭明矣。」

• “挈”字開頭的成語

  1. 挈領提綱

• “綱”字結尾的成語

  1. 挈領提綱

• “綱”字開頭的成語

  1. 綱舉目張
  2. 綱提領挈

• “挈”字結尾的成語

  1. 綱提領挈

参考《國語大辭典》中成語“綱提領挈”分成的單字詳解：

綱, 提, 領, 挈。