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成語: 獨木難支

成語簡解
成語詳解
  • 典故説明:
    很多事情,因為太過龐大繁重,不是一個人所能完成,需要眾人共同合作一起來完成,就好像用一根木頭撐不起來的東西,如果多用幾根木頭,就可以共同把它撐起來。在《慎子.知忠》中用了這樣一個比喻︰「故廊廟之材,蓋非一木之枝也。」意思就是說,蓋廊廟那樣龐大的建築所需要的材料,不是一棵樹木上的枝幹所能完全提供的;同樣的,一個國家的治亂安危,存亡榮辱,也不是君王一個人的能力所能承擔,必須依賴其他朝臣同心協力。這就是「獨木難支」的道理。後來「獨木難支」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻事情非常重大,非一人之力所能支持。在南朝宋.劉義慶《世說新語.任誕》中,另有一個關於「獨木難支」的故事︰晉朝的任愷(ㄎㄞˇ)與和嶠(ㄐ|ㄠˋ)本來交好,後來任愷失去權勢,有人就問和嶠說︰「你們不是好朋友嗎,為何你眼看著任愷失勢,卻不肯幫助他呢?」和嶠回答︰「元裒(任愷之字)如北夏門,拉攞自欲壞,非一木所能支。」 意思就是說,任愷不知檢點,自取敗壞,就好像城門將要倒塌,不是用一根木頭就能把它撐起來,同樣的,以我個人之力,又怎麼能幫助任愷重新得勢呢?
  • 典源:
    #《慎子.知忠》(據《群書治要.卷三七》引)1>亡國之君,非一人之罪也;治國之君,非一人之力也。將治亂,在乎賢使任職,而不在於忠也,故智盈天下,澤及其君;忠盈天下,害及其國,故桀之所以亡,堯不能以為存。然而堯有不勝之善,而桀有運非之名,則得人與失人也。故廊廟之材2>,蓋非一木之枝也;狐白之裘3>,蓋非一狐之皮也;治亂安危,存亡榮辱之施,非一人之力也。
    〔注解〕
    (1)典故或見於南朝宋.劉義慶《世說新語.任誕》。
    (2)廊廟之材:蓋廊廟的建材。廊廟,指朝廷。
    (3)狐白之裘:用狐腋下的白毛皮所製成的裘,既輕軟又暖和,甚為難得,為世所珍。
    〔參考資料〕南朝宋.劉義慶《世說新語.任誕》任愷既失權勢,不復自檢括。或謂和嶠曰:「卿何以坐視元裒敗而不救?」和曰:「元裒如北夏門,拉攞自欲壞,非一木所能支。」
  • 書證:
    01.《封神演義.第九三回》:「因吾師叔在萬仙陣死于姜尚之手,屢欲思報此恨,為獨木難支,不能向前。」
  • 用法説明:

    【語義說明】比喻事情非常重大,非一人之力所能支持。
    【使用類別】用在「勢孤力薄」的表述上。
    【例  句】
    <01>這件事情必須靠大家團結合作,一個人能力再大,也獨木難支
    <02>王經理雖然能力很強,但是沒有所有同仁的支持,他也獨木難支
    <03>團隊要靠大家一起維持,只靠團長一人辛苦出力,還是獨木難支的。
    <04>公司經營出現危機,老總雖想要力挽狂瀾,奈何獨木難支,最後還是失敗了。
    <05>大廈將傾,獨木難支;同樣地,國家的政治腐敗,儘管有一兩個忠臣,也免不了覆滅的命運。
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參考鏈接

參考《國語大辭典》中的成語:獨木難支

参考《國語大辭典》中成語“獨木難支”分成的單字詳解:

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