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成語: 求道於盲

成語簡解
成語詳解
  • 典故説明:
    此處所列為「問道於盲」之典故說明,提供參考。「問道於盲」典源作「求道於盲」。唐朝韓愈〈答陳生書〉談及陳生向他求教,他說如果陳生急於求成,就應該去找那些有名有地位的大人物,來找他,就有如向瞎子問路一樣,是不會有什麼收穫的。「求道於盲」是韓愈自謙的話,以盲比喻自己無知。後來「問道於盲」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻向無知的人求教。出現「問道於盲」的書證如宋.陳亮〈戊申再上孝宗皇帝書〉:「是以二十年間,紛紛獻策以勞聖慮,而卒無一成,雖成亦不足恃者,不知所以用淮東之勢者也,而書生便以為長淮不易守者,是亦問道於盲之類耳。」
  • 典源:
    此處所列為「問道於盲」之典源,提供參考。唐.韓愈〈答陳生書〉(據《全唐文.卷五五二.韓愈》引)愈白:陳生足下:今之負名譽享顯榮者,在上位幾人?足下1>求速化2>之術,不於其人,乃以訪愈3>,是所謂借聽於聾,求道4>於盲,雖其請之勤勤5>,教之云云6>,未有見其得者也。愈之志在古道,又甚好其言辭,觀足下之書及十四篇之詩,亦云有志於是矣,而其所問則名,所慕則科,故愈疑於其對焉。雖然,厚意不可虛辱,聊為足下誦其所聞。
    〔注解〕
    (1)足下:古代下對上或同輩相稱的敬辭。
    (2)速化:急於求成。
    (3)愈:韓愈(西元768∼824),字退之,唐河陽人。通六經百家之學,崇儒闢佛老,文章自成一家,為後世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎,因此自稱為昌黎韓愈。卒諡文,宋代元豐年間追封為昌黎伯,世稱為「韓昌黎」。門人編次其詩文為《昌黎先生集》。
    (4)求道:問路。
    (5)勤勤:情意懇切、周到。
    (6)云云:通「芸芸」,眾多。
  • 書證:
    01.唐.韓愈〈答陳生書〉:「足下求速化之術,不於其人,乃以訪愈,是所謂借聽於聾,求道於盲,雖其請之勤勤,教之云云,未有見其得者也。」(源)
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參考鏈接

參考《國語大辭典》中的成語:求道於盲

参考《國語大辭典》中成語“求道於盲”分成的單字詳解:

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