成語: 坐待焚滅

Emoji符號: 🧘 ⏳ 🔥 🧯


這是本站原創收集整理的漢字“坐待焚滅”對應Emoji表情符號：

• 坐 → 🧘 (盤坐)
• 待 → ⏳ (流動的沙漏)
• 焚 → 🔥 (火)
• 滅 → 🧯 (滅火器)
為漢字添加生動形象的符號：🧘 ⏳ 🔥 🧯
還有對照PNG圖片：

及動畫GIF圖：

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宋體向量字庫：



楷體向量字庫：

• 典故説明:
  此處所列為「坐以待斃」之典故說明，提供參考。管仲是春秋時期著名的政治家和思想家。他主張國富兵強的理論，在政治、經濟、軍事等許多領域都有卓著的建樹。《管子．參患》一篇強調了軍隊建設與修明政治、發展經濟應緊密結合。本文主要在說明：擁有廣大的軍隊，卻不得軍心，和自己一個人單獨作戰是沒有什麼不同的；兵器不完備鋒利，就和沒有任何武器是一樣的；鎧甲不堅固細密，就和不穿鎧甲的人是一樣的。同理可證，用較短的兵器，去迎擊從遠方射來的箭，就等於是「坐以待死」（坐著等死），因此要在戰爭中贏得勝利，就必須講求兵器的銳利、將士的素質，以及主帥領導的方法。後來「坐以待斃」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻面臨危難，不採取積極的應變措施，只坐等敗亡。
• 典源:
  此處所列為「坐以待斃」之典源，提供參考。＃《管子．參患》1>得眾而不得其心，則與獨行者同實；兵不完利，與無操者同實；甲不堅密，與俴者同實。弩不可以及遠，與短兵同實；射而不能中，與無矢者同實；中而不能入，與無鏃者同實。將徒人，與俴者同實；短兵2>待遠矢，與坐而待死者同實。故凡兵有大論，必先論其器，論其士，論其將，論其主。故曰：器濫惡不利者，以其士予人也；士不可用者，以其將予人也；將不知兵者，以其主予人也；主不積務於兵者，以其國予人也。
  〔注解〕
  (1)典故或見於三國蜀．諸葛亮〈後出師表〉。
  (2)短兵：與長兵相對而言的較短兵器。
  〔參考資料〕三國蜀．諸葛亮〈後出師表〉（據《諸葛亮集．文集．卷一》引）先帝慮漢、賊不兩立，王業不偏安，故託臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊才弱敵彊也；然不伐賊，王業亦亡，惟坐待亡，孰與伐之？是故託臣而弗疑也。
• 書證:
  01.《三國志．卷五二．吳書．張顧諸葛步傳．張昭》裴松之．注：「習鑿齒曰：『……昭為人臣，不度權得道，匡其後失，……及追忿不用，歸罪於君，閉戶拒命，坐待焚滅，豈不悖哉！』」

• “坐”字結尾的成語

  1. 正襟危坐
  2. 整襟危坐
  3. 肅襟危坐
  4. 眾人廣坐
  5. 正襟安坐
  6. 歛襟危坐

• “坐”字開頭的成語

  1. 坐井觀天
  2. 坐以待斃
  3. 坐立不安
  4. 坐懷不亂
  5. 坐臥不寧
  6. 坐臥不安
  7. 坐而待死
  8. 坐若針氈
  9. 坐薪嘗膽
  10. 坐井觀
  11. 坐待焚滅
  12. 坐而待斃
  13. 坐薪懸膽
  14. 坐而待弊
  15. 坐井窺

• “滅”字結尾的成語

  1. 天誅地滅
  2. 天地誅滅
  3. 坐待焚滅
  4. 前功盡滅

参考《國語大辭典》中成語“坐待焚滅”分成的單字詳解：

坐, 待, 焚, 滅。