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成語: 反脣相譏

成語簡解
成語詳解
  • 典故説明:
    此處所列為「反脣相稽」之典故說明,提供參考。「反脣相稽」這個成語是指受到指責不服氣,反過來對對方加以計較、譏斥。典源出自漢.賈誼〈治安策〉。賈誼智慧過人,文帝對其才能及建議均十分賞識。他曾上疏言政事,陳述治安的策略,世稱為〈治安策〉,對漢代政治有很大影響。賈誼認為,秦朝之所以滅亡,乃在於仁義不施,風俗敗壞。漢初還普遍存在秦朝敗壞的遺風,他舉例說:富人的兒子長大了就分家產自立門戶,窮人的兒子長大了就被招贅住到岳家。父親來借一把鋤地的農具,就露出施惠的表情;婆婆來拿個畚箕與掃帚,就在一旁說些斥責的話。媳婦和公公並坐,一點長幼尊卑的次序也沒有;受到婆婆的指責,就馬上回嘴還擊。這些都應該加以改革,用禮義來教化百姓,施行仁義、先王之道,國家才能長治久安。後來「反脣相稽」被用來指受到指責不服氣,反過來對對方加以計較、譏斥。一般通行的語形也作「反脣相譏」。
  • 典源:
    此處所列為「反脣相稽」之典源,提供參考。漢.賈誼〈治安策〉(據《漢書.卷四八.賈誼傳》引)商君遺禮義,棄仁恩,并心於進取,行之二歲,秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分,家貧子壯則出贅。借父耰1>2>,慮有德色;母取箕帚3>,立而誶語4>。抱哺其子,與公併倨5>;婦姑不相說6>,則反脣而相稽7>。其慈子耆利,不同禽獸者亡幾耳。然并心而赴時,猶曰蹶六國,兼天下。功成求得矣,終不知反廉愧之節,仁義之厚。信并兼之法,遂進取之業,天下大敗;眾掩寡,智欺愚,勇威怯,壯陵衰,其亂至矣。是以大賢起之,威震海內,德從天下。曩之為秦者,今轉而為漢矣。然其遺風餘俗,猶尚未改。
    〔注解〕
    (1)耰:音|ㄡ,用來平整田土或擊碎土塊的農具。通「櫌」。
    (2)鉏:音ㄔㄨˊ,翻土、除草的農具。。
    (3)箕帚:音ㄐ| ㄓㄡˇ,掃除塵土的器具。即畚箕與掃帚。
    (4)誶語:相告、詰問。誶,音ㄙㄨㄟˋ。
    (5)併倨:並排坐在一起。
    (6)說:通「悅」,音ㄩㄝˋ。喜悅。
    (7)稽:計較、責難。
  • 書證:
    01.清.俞樾《古書疑義舉例.誤增不字例》:「於是知不善讀書而率臆妄改,皆與古人反脣相譏也。」
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參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語:反脣相譏

參考《國語大辭典》中的成語:反脣相譏

参考《國語大辭典》中成語“反脣相譏”分成的單字詳解:

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