成語: 前事不忘，後代之元龜

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楷體向量字庫：

• 典故説明:
  此處所列為「前事不忘，後事之師」之典故說明，提供參考。戰國時，晉國王室政權旁落到智伯、趙襄子、韓康子、魏桓子四家。其中智伯勢力最強、野心也最大，他為削弱其他三家勢力，假借晉君名義向各家索求一大筆土地，韓康子和魏桓子都依要求交出土地，只有趙襄子拒絕。智伯被拒絕後十分生氣，便聯合韓、魏兩家出兵攻打趙氏。趙襄子雖然在武力上處於劣勢，但靠著張孟談所獻的計策，讓智伯陷入苦戰，最後張孟談還說服韓、魏兩家改與趙氏合作，滅了智氏。在此役中，張孟談立下大功，趙襄子封給他許多土地和極高的官爵，不料張孟談卻因而要求辭官歸隱，襄子驚訝地問：「為君主立下大功的人，理應受此禮遇，這樣才能服眾啊！這也是先聖先賢們安定國家的方法，你為什麼要這樣呢？」張孟談答道：「我察看古往今來的歷史事件，知道君臣永遠無法共享權勢，真這樣做的，未曾有過好結局。前人的教訓，正可作為我們的借鏡啊！」趙襄子在他的堅持下也只好答應。張孟談於是辭掉官職，並把名下所有封地獻還，然後就在負親這個地方耕作自足。在此事中，張孟談表現出的智慧與趙襄子表現出的英明，正因為他們能如張孟談所說：「前事之不忘，後世之師。」把歷史的教訓轉化成自己的借鏡。後來「前事不忘，後事之師」被用來指記取過去的經驗教訓，可作為今後行事的鑑鏡。
• 典源:
  此處所列為「前事不忘，後事之師」之典源，提供參考。＃《戰國策．趙策一》1>張孟談既固趙宗，廣封疆，發五百，乃稱簡之塗以告襄子曰：「昔者，前國地君之御有之曰：『五百之所以致天下者，約兩主勢能制臣，無令臣能制主。故貴為列侯者，不令在相位，自將軍以上，不為近大夫。』今臣之名顯而身尊，權重而眾服，臣願捐功名去權勢以離眾。」襄子恨然曰：「何哉？吾聞輔主者名顯，功大者身尊，任國者權重，信忠在己而眾服焉。此先聖之所以集國家，安社稷乎！子何為然？」張孟談對曰：「君之所言，成功之美也。臣之所謂，持國之道也。臣觀成事2>，聞往古，天下之美同3>，臣主之權均之能美，未之有也。前事之不忘，後事之師。君若弗圖4>，則臣力不足。」愴然有決色。
  〔注解〕
  (1)典故或見於漢．賈誼《新書．卷一．過秦下》。
  (2)成事：已成的事。指過往的事。
  (3)美同：有美而同。
  (4)圖：謀劃、打算。
  〔參考資料〕漢．賈誼《新書．卷一．過秦下》鄙諺曰：「前事之不忘，後之師也。」是以君子為國，觀之上古，驗之當世，參之人事，察盛衰之理，審權勢之宜，去就有序，變化應時，故曠日長久而社稷安矣。
• 書證:
  01.晉．劉琨〈勸進表〉：「昔惠公虜秦，晉國震駭，呂郤之謀，欲立子圉，外以絕敵人之志，內以固闔境之情，……前事之不忘，後代之元龜也。」

• “前”字結尾的成語

  1. 裹足不前
  2. 顧後瞻前
  3. 毖後懲前
  4. 絕後空前

• “前”字開頭的成語

  1. 前倨後恭
  2. 前功盡棄
  3. 前事不忘，後事之師
  4. 前功盡廢
  5. 前勞盡棄
  6. 前事不忘，後事之戒
  7. 前瞻後慮
  8. 前事不忘，後代之元龜
  9. 前事之師
  10. 前功盡滅
  11. 前功皆棄
  12. 前倨後卑
  13. 前功必棄
  14. 前功併棄
  15. 前事不忘，來事之師

• “龜”字結尾的成語

  1. 前事不忘，後代之元龜

参考《國語大辭典》中成語“前事不忘，後代之元龜”分成的單字詳解：

前, 事, 不, 忘, 後, 代, 之, 元, 龜。