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成語: 別有天

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  • 典故説明:
    此處所列為「別有天地」之典故說明,提供參考。「天地」,指境界、境地。在詩中,詩人被問到為什麼在碧山佇足停留,詩人笑了笑沒有回答,只覺得心中安靜閒適,看著凋零的桃花順著流水無聲無息幽靜逝去,這樣秀麗的景象,引人入勝。後來「別有天地」被用來形容風景秀麗,引人入勝,亦用來指另有一番境界。如唐代牛僧孺《玄怪錄.卷三.張左》記載:一日君曹覺得耳中有車馬聲,才躺到床上,就看到兩個童子駕著牛車從他的耳中駛出,並自稱來自兜玄國。君曹就問兜玄國在那?童子回答在他的耳內。君曹不信,於是童子讓君曹看他的耳朵。一看,「乃別有天地」,另有一番境界。
  • 典源:
    此處所列為「別有天地」之典源,提供參考。#唐.李白〈山中問答〉詩(據《全唐詩.卷一七八.李白》引)1>問余何意栖2>碧山,笑而不答心自閒。桃花流水窅然3>去,別有天地非人間。
    〔注解〕
    (1)典故或見於唐.段成式《酉陽雜俎.卷一五.諾皋記下》。
    (2)栖:音ㄒ|,同「棲」,停留、休息。
    (3)窅然:幽靜沉寂的樣子。窅,音|ㄠˇ。
    〔參考資料〕唐.段成式《酉陽雜俎.卷一五.諾皋記下》開成末,永興坊百姓王乙掘井,過常井一丈餘無水。忽聽向下有人語及雞聲,甚喧鬧,近如隔壁,井匠懼不敢掘。街司申金吾韋處仁將軍,韋以事涉怪異,不復奏,遽令塞之。據亡新求周秦故事,謁者閣上得驪山本。李斯領徒七十二萬人作陵,鑿之以韋程,三十七歲,錮地中水泉。奏曰:「已深已極,鑿之不入,燒之不燃,叩之空空,如下天狀。」抑知厚地之下,別有天地也。
  • 書證:
    01.唐.儲光羲〈臨江亭五詠〉詩:「潮生建業水,風散廣陵煙,直望〔清〕(青)波裡,祗言別有天。」
    02.宋.曾鞏〈舜泉〉詩:「清涵廣陌能成雨,冷浸平湖別有天。」
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參考鏈接

参考《國語大辭典》中成語“別有天”分成的單字詳解:

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