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編號:2372

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編號: 2,372
成語: 膠柱調瑟
注音: ㄐ|ㄠ ㄓㄨˋ ㄊ|ㄠˊ ㄙㄜˋ
辨識:
參考詞語: 膠柱鼓瑟
典故説明: 此處所列為「膠柱鼓瑟」之典故說明,提供參考。「膠柱鼓瑟」典源作「膠柱調瑟」,出自於文子引用老子的一段話。老子說:如果有人單拿一代的法制,卻要求能歷代適用,以為不能有所不同。這種作法,就好像有人先用膠把瑟的弦柱黏住了,再來演奏它,就無法彈出高低的音調了。事實上,通達道理的人會隨時勢環境變化來通權達變,時代不同,環境不同,所立法制也就不同。上古君王所立法制和今日所以會不同,並非今日故意要去和他們有所不同,而是古今時勢已經改變了。所以後代的君王不應一味依循古有的法制,而是要去學習古代君王因應時代需求的立法觀念,掌握這種觀念才能順著新的環境而有所調整變化。後來「膠柱鼓瑟」這句成語就從這裡變出,用來比喻做事拘泥而不知變通。
典源: 此處所列為「膠柱鼓瑟」之典源,提供參考。《文子.道德》老子曰:「執一世之法籍,以非傳代之俗,譬猶膠柱1>調2>瑟3>。聖人者,應時權變,見形施宜。世異則事變,時移則俗易,論世立法,隨時舉事。上古之王,法度不同,非故相反也,時務異也。是故不法其已成之法,而法其所以為法者,與化推移。」〔注解〕(1)柱:琴瑟上繫弦的木條。(2)調:音ㄊ|ㄠˊ,演奏、彈奏。(3)瑟:一種彈撥弦樂器,形狀似琴。古有五十弦,後改為二十五弦,弦各有柱,可上下移動,以定聲音清濁高低。
反義:
近義:
釋義: 義參「膠柱鼓瑟」。見「膠柱鼓瑟」條。
書證: 01.《文子.道德》:「執一世之法籍,以非傳代之俗,譬猶膠柱調瑟。」(源)02.漢.桓寬《鹽鐵論.相刺》:「堅據古文以應當世,猶辰參之錯,膠柱而調瑟,固而難合矣。」
用法説明: