您在這裡
編號:1811
請看本頁的規範網址:瞭若指掌
編號: 1,811
成語: 瞭若指掌
辨識:
參考詞語: 瞭如指掌
典故説明: 此處所列為「瞭如指掌」之典故說明,提供參考。魯國是周朝大功臣周公旦的封邑。周公曾輔佐武王討伐商紂,又協助成王東征平定三叔之亂,滅五十國,奠定東南,使天下大治。後來周天子為感念周公的功勞,於是特准魯國於周公之廟舉行原只有帝王才可主持的禘(ㄉ|ˋ)祭。但是,因為一般人都不曾見過這樣的重大祭典,所以完全不了解禘祭的進行方式,於是向孔子請教,但孔子不願回答,便說:「不知也。」這是因為當時魯國宗廟靈位配祀等名分顛倒,不合周禮,違逆了孔子對禮教的堅持,所以孔子故意避而不談這方面的問題。然後他又指著自己的手掌說:「知其說者之於天下也,其如示諸斯乎!」這句話則是說:若真有人能說出禘禮的確實情況,那他就是個知禮的人,如此,則對於治理天下的方法,就像對自己手掌般清楚而且易於掌握。後來「暸如指掌」這個成語就從這裡演變而出,用來比喻對事情的狀況了解得非常清楚。
典源: 此處所列為「瞭如指掌」之典源,提供參考。《論語.八佾》或問禘1>之說,子曰:「不知也。知其說者之於天下也,其如示諸斯乎!」指其掌。〔注解〕(1)禘: 音ㄉ|ˋ,泛稱古代帝王、諸侯舉行的各種重大祭典。
反義:
近義:
釋義: 義參「瞭如指掌」。見「瞭如指掌」條。
書證: 01.《宋史.卷四二七.道學列傳一.序》:「周敦頤出於舂陵,乃得聖賢不傳之學,作《太極圖說》、《通書》,推明陰陽五行之理,命於天而性於人者,瞭若指掌。」02.宋.況周頤《蕙風詞話續編.卷一.王文簡倚聲集序》:「僅二百數十言,而詞家源流派別,瞭若指掌。」
用法説明: