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成语: 顛扑不破

成语简解
成语详解
  • 典故説明:
    朱熹(西元1130∼1200),字元晦,一字仲晦,号晦庵、晦翁,南宋婺源人。是宋代理学的集大成者,也是南宋闽学的创始人。一生著述繁富,其中影响最大的是《诗集传》和《四书章句集注》,成为后来歷朝学子必读的教科书。其学说源自北宋的程顥、程颐,故后人常以「程朱学派」称之。典源摘自朱熹写给张钦夫的书信,內容提到关於心性方面的修养工夫:若要导正心性,则必须循著致知、诚意的次序,从中下功夫,才能达到「心无时不虚」的境界;如果可以一直在这方面努力,就可以常存此心,如此则动静如一,不偏於任何一处。程顥也曾经说过:如果可以从身体力行中体会並且得到乐趣,到达此一境界后,就不必害怕无法把持心性。朱熹赞同程顥所言,认为要能如此下功夫,才是真正不会被推翻,没有任何破绽、缺点的真理。典源又见《朱子语类.卷五.性理.性情心意等名义》。內容则是表述伊川先生(程颐)主张的「性即理也」以及横渠先生(张载)所主张的「心统性情」二句理论深远,是永远不会被推翻的至理名言。其中也用到「顛扑不破」一语。后来「顛扑不破」就是直接摘自典源的一个成语,用於比喻理论真確,永远不能被改易或推翻。
  • 典源:
    ◎1宋.朱熹〈与张钦夫书〉其二(据《朱子文集.卷三○》引)明道先生曰:「既能体之而乐,则亦不患不能守。」须如此而言,方是顛扑不破,绝渗漏1>、无病败耳。高明之意,大抵在於施为运用处求之,正禪家所谓石火电光底消息也,而於优游涵泳之功似未甚留意。
    〔注解〕
    (1)渗漏:喻指文字、语言的破绽。◎2《朱子语类.卷五.性理.性情心意等名义》伊川「性即理也」,横渠「心统性情」二句,顛扑不破!
  • 书证:
    01.宋.朱熹〈与张钦夫书〉其二:「明道先生曰:『既能体之而乐,则亦不患不能守。』须如此而言,方是顛扑不破,绝渗漏、无病败耳。」(源)
    02.清.浦起龙《史通通释.卷二.世家》:「乃悟世家二字,千古唯孔氏顛扑不破。」
    03.清.梁章鉅《楹联丛话.卷四.庙祀下》:「潮州双忠祠,祀张、许二公,联云:『国士无双双国士,忠臣不二二忠臣。』本色语,顛扑不破。」
    04.《文明小史.第三○回》:「伯集自然顺了他的口风帮上几句,又著实恭维黄詹事的话是天经地义,顛扑不破的。」
  • 用法説明:

    【语义说明】比喻理论真確可靠,永远不能被改易或推翻。
    【使用类別】用在「稳定坚固」的表述上。
    【例  句】
    <01>达尔文的进化论至今仍旧顛扑不破
    <02>庄子的寓言故事蕴藏著许多顛扑不破的人生哲理。
    <03>地圆说屡经检验而顛扑不破,如今已为世人所公认。
    <04>「生活是文学的根源」这句话是顛扑不破的至理名言。
    <05>道理人人会说,禁得起实践的检验,才是顛扑不破的真理。
    <06>各种学说唯有经过正反两面不断地辩证,方能得到顛扑不破的结论。
    <07>许多古人认为顛扑不破的思想观念,在今日科学的检验之下,都被证实是错误的。
  • 辨识: 请参考『辨识801.html
    「顛扑不破」及「牢不可破」都有无法动摇、摧毁的意思。
    「顛扑不破」侧重於真確,故多用在学说、理论等;「牢不可破」侧重於坚固,用於一般事物或意志、態度。
    顛扑不破牢不可破辨似例句
    达尔文的进化论至今仍旧∼。
    那座城堡以∼的严密防御系统闻名於世。
成语接龙
参考鏈接

参考《国语辞典》中的成语:顛扑不破

参考《国语大辞典》中的成语:顛扑不破

参考《国语大辞典》中成语“顛扑不破”分成的单字详解:

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