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成语: 额手称颂

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成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「额手称庆」之典故说明,提供参考。「额手」指举手齐额,原本是用以敬礼。唐.裴庭裕《东观奏记.卷上》:「墀就敏中厅问其事,皞益不挠。墀以手加额於皞,赏其孤直。」指周墀赏识王皞的刚直,举手至额,向王皞表示崇敬之意。《宋史.卷三三六.司马光列传》:「帝崩,赴闕临,卫士望见,皆以手加额曰:『此司马相公也。』」也是指司马光受人敬重。皇帝驾崩后进宫弔唁,卫兵见到他都举手至额,以表敬意。后来演变为感激之意,如《水滸传.第四二回》:「宋江以手加额称谢道:『惭愧!原来是九天玄女娘娘传受与我三卷《天书》,又救了我的性命!』」宋江举手至额,表示对九天玄女的感谢,也有用来表示庆贺之意。《东周列国志.第三七回》:「文公至絳,国人无不额手称庆。百官朝贺,自不必说。」描述晋文公逃到秦国避难,等乱事平定后回到晋国,老百姓无不举手,高至额头,以示庆贺。「额手称庆」这句成语固指举手齐额,表示庆贺、高兴,但后来只要高兴至极而庆贺,不一定举手额头,一样可用「额手称庆」来形容。
  • 典源:
    此处所列为「额手称庆」之典源,提供参考。※《东周列国志.第三七回》话说晋文公在王城,诛了吕省郤芮,向秦穆公再拜称谢。因以亲迎夫人之礼,请逆怀嬴归国。穆公曰:「弱女已失身子圉,恐不敢辱君之宗庙,得备嬪嬙之数足矣。」文公曰:「秦晋世好,非此不足以主宗祀。舅其勿辞!且重耳之出,国人莫知,今以大婚为名,不亦美乎?」穆公大喜,乃邀文公復至雍都,盛饰輜軿,以怀嬴等五人归之。又亲送其女,至於河上,以精兵三千护送,谓之「纪纲之仆」。──今人称管家为纪纲,盖始於此。文公同怀嬴等济河,赵衰诸臣,早备法驾於河口,迎接夫妇升车。百官扈从,旌旗蔽日,鼓乐喧天,好不闹热!昔时宫中夜遁,如入土之龟,缩头缩尾;今番河上荣归,如出冈之凤,双宿双飞。正所谓「彼一时,此一时」也。文公1>至絳,国人无不额手称庆。百官朝贺2>,自不必说。遂立怀嬴为夫人。
    〔注解〕
    (1)文公:晋文公,姓姬,名重耳,春秋晋国之君。献公次子,太子申生之弟。献公嬖驪姬,杀申生,重耳奔狄;献公既卒,数传至怀公圉,秦穆公怨圉,乃求得重耳,发兵纳为晋侯。公任用狐偃、赵衰诸贤,纳周襄王,救宋破楚,继齐桓公为诸侯盟主,成为五霸之一。諡文。
    (2)朝贺:向君王朝拜祝贺。
  • 书证:
    01.《清稗类钞.宫闈类.孝贞后嫻礼法》:「然至军国大计所关,及用人之尤重大者,孝贞偶行一事,人皆额手称颂。」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中的成语:额手称颂

参考《国语大辞典》中成语“额手称颂”分成的单字详解:

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