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成语: 处安思危

成语简解
成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「居安思危」之典故说明,提供参考。春秋时,有一次几个诸侯国联合攻打郑国,郑国人相当害怕,就准备礼物要去贿赂其中最大的晋国,用以求和。郑国一共送了三名乐师,装配齐全的兵车一百辆,各种乐器以及歌女十六人给晋国。晋国国君晋悼公看到后,非常高兴,將半数的乐器与歌女赐给大臣魏絳,感谢他对国家的贡献。但魏絳却谢绝了晋悼公的赠礼,並藉此机会向悼公进諫说:「今天国家这样的强盛,是因国君您的才能及眾臣的同心协力,我个人哪有什么贡献呢?但臣希望您在享乐的同时,不要忘了国家大事。《书经》里有句话说:『处於安乐的时候,要想到危险可能隨时会出现。』这样才能及早做防备,有了防备就不怕灾难。我斗胆以这句话规劝您。」晋悼公说:「您的教训我岂敢不接受?但是没有您的话,我不可能有今天这样的成就。赏赐臣子礼物是国家的常规,不可废除,您就收下吧!」魏絳也就遵循礼制,收下这些赠礼。后来此处所引的《书经》原文「居安思危」成为一成语,用来指处於安乐的时候,要想到危险可能会隨时出现。
  • 典源:
    此处所列为「居安思危」之典源,提供参考。《左传.襄公十一年》晋侯以乐之半赐魏絳,曰:「子教寡人和诸戎狄,以正诸华。八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐。请与子乐之。」辞曰:「夫和戎狄,国之福也。八年之中,九合诸侯,诸侯无慝,君之灵也,二三子之劳也,臣何力之有焉?抑臣愿君安其乐而思其终也。《诗》曰:『乐只君子,殿天子之邦。乐只君子,福禄攸同。便蕃左右,亦是帅从。』夫乐以安德,义以处之,礼以行之,信以守之,仁以厉之,而后可以殿邦国,同福禄,来远人,所谓乐也。《书》1>曰:『居安思危。』思则有备,有备无患,敢以此规。」公曰:「子之教,敢不承命!抑微子2>,寡人3>无以待4>戎,不能济河5>。夫赏,国之典也,藏在盟府6>,不可废也,子其受之。」魏絳7>於是乎始有金石之乐,礼也。
    〔注解〕
    (1)书:即《尚书》。传由孔子所授,记三代以上的典謨训誥。原有百篇,亡於秦火,今所见《尚书》有五十八篇。此处引文为《尚书》逸文。
    (2)抑微子:但是没有你的话。抑:但是、然而,表示转折。微:无。
    (3)寡人:古代国君自称的谦词。
    (4)待:接纳。
    (5)济河:渡河。
    (6)盟府:保存盟约的地方。
    (7)魏絳:春秋时晋国大臣。生卒年不详。
  • 书证:
    01.《乐府诗集.卷一五.燕射歌辞三.隋元会大饗歌.皇夏》:「居高念下,处安思危,照临有度,纪律无亏。」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中的成语:处安思危

参考《国语大辞典》中成语“处安思危”分成的单字详解:

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