成语: 百世流芳

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• 典故説明:
  此处所列为「流芳百世」之典故说明，提供参考。据《三国志》载魏文帝曹丕在甄后过世之后，想要立文德郭皇后，中郎栈潜知道这个消息就上疏说：「歷代帝王治理天下时，因为外有贤臣辅佐，內有贤明的妻子相助，所以国家更加兴盛，例如黄帝的元妃嫘祖，舜的后妃娥皇和女英，都是以贤明的美名流传於世，而夏朝的桀会逃亡到南巢，是因为宠爱末喜，终日饮酒作乐，又暴虐无道，以致亡国；商朝的紂王，在眾臣面前施行炮烙的酷刑，藉以取悦妲己，导致国家灭亡。由这些例子来看，立皇后应该要谨慎，除了出身世族，更要德性贤淑，能管理六宫，虔诚奉侍祖先，述治女教者。后宫和谐，帝王才能专心治理天下。」后来「流芳百世」这句成语可能就从这里演变而出，用来形容美名流传后世、为人所称颂。
• 典源:
  此处所列为「流芳百世」之典源，提供参考。※＃《三国志．卷五．魏书．后妃传．文德郭皇后》1>黄初三年，將登后位，文帝欲立为后，中郎栈潜上疏曰：「在昔帝王之治天下，不惟外辅，亦有內助，治乱所由，盛衰从之。故西陵配黄2>，英、娥降媯3>，並以贤明，流芳上世。桀奔南巢4>，祸阶末喜5>；紂6>以炮烙7>，怡悦妲己8>。是以圣哲慎立元妃，必取先代世族之家，择其令淑以统六宫9>，虔奉宗庙，阴教聿10>修。《易》曰：『家道正而天下定。』由內及外，先王之令典也。《春秋》书宗人衅夏云，无以妾为夫人之礼。齐桓誓命于葵丘，亦曰『无以妾为妻』。今后宫嬖宠，常亚乘舆。若因爱登后，使贱人暴贵，臣恐后世下陵上替，开张非度，乱自上起也。」文帝不从，遂立为皇后。
  〔注解〕
  (1)典故或见於南朝宋．刘义庆《世说新语．尤悔》。
  (2)西陵配黄：嫘祖婚配黄帝。西陵，指嫘祖，黄帝正妃，西陵国人，生卒年不详。相传是最早养蚕的人，故后世祀为先蚕。黄，指黄帝，姓公孙，建国於有熊。诛蚩尤，取代神农氏，成为天下的共主。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。
  (3)英、娥降媯：娥皇、女英下嫁予舜。英娥，指娥皇和女英，相传为尧之女，同嫁於舜。及舜为天子，娥皇为后，女英为妃。媯，音ㄍㄨㄟ，指媯墟，地约在今陕西安康县西北，相传为舜的居所。
  (4)桀奔南巢：夏桀被成汤打败，逃到南巢。桀，夏朝末位君主，名履癸，諡号桀。在位时荒淫无度，暴虐无道，为成汤所败。南巢，地约在今安徽巢县东北。
  (5)末喜：夏朝人，生卒年不详。夏桀的宠妃，美貌而无女德，桀与之终日饮乐，不理朝政，诸侯大叛。汤伐桀，夏亡，与桀同死於南巢。或作为「妹喜」、「妹嬉」。
  (6)紂：商朝最后一任君王。名辛，生卒年不详，为帝乙的儿子，史称为「紂王」。虽材力过人，然拒諫饰非、耽於酒色、暴敛重刑，导致民怨四起。周武王起兵討伐，兵败，自焚於鹿台。
  (7)炮烙：音ㄆㄠˊ　ㄌㄨㄛˋ。用烧红的铁器灼烫身体的酷刑。
  (8)妲己：生卒年不详，商代有苏氏之女。紂王之妃，得紂王宠爱，周武王灭商时被杀。 妲，音ㄉㄚˊ。
  (9)六宫：古代后妃所住之地，后泛指后妃。
  (10)聿修：指述治女教之德。聿，音ㄩˋ，述。
  〔参考资料〕南朝宋．刘义庆《世说新语．尤悔》桓公臥语曰：「作此寂寂，將为文、景所笑！」既而屈起坐曰：「既不能流芳后世，亦不足復遗臭万载邪？」
• 书证:
  01.明．徐霖《绣襦记．第二四齣》：「贱人不思忖，良家且淫奔。你既落烟花寨，休思百世流芳也。」
  02.《说岳全传．第二六回》：「不图百世流芳久，那愁遗臭万千年。」

• “百”字结尾的成语

  1. 五十笑百
  2. 事半功百

• “百”字开头的成语

  1. 百折不挠
  2. 百发百中
  3. 百步穿杨
  4. 百闻不如一见
  5. 百战百胜
  6. 百折不回
  7. 百年偕老
  8. 百事无成
  9. 百计千方
  10. 百紫千红
  11. 百无忌惮
  12. 百发穿杨
  13. 百结鶉衣
  14. 百出不穷
  15. 百金一诺
  16. 百折不磨
  17. 百挫不折
  18. 百世流芳
  19. 百中百发
  20. 百计千谋

• “芳”字结尾的成语

  1. 百世流芳

参考《国语大辞典》中的成语：百世流芳。

参考《国语大辞典》中成语“百世流芳”分成的单字详解：

百, 世, 流, 芳。