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成语: 泥牛入海

成语简解
来自《国语辞典》的讲解:
成语详解
  • 典故説明:
    《祖堂集》共二十卷,为南唐时释静、释筠二位禪师所编,是重要的禪宗史料。內容辑录过去七佛、初祖大迦叶至三十三祖慧能,及青原下八世雪峰义存之孙徒、南岳下七世临济义玄之孙徒,共二百五十余人。本集早於《景德传灯录》,为现存最早的综合禪宗史传,亦为后世诸灯史之所据。本集以史实立传,编录诸位禪师的机缘法语,是古代佛门公案之集成,並收录偈、颂、歌、行等禪文学,以及朝鲜禪宗的史料。北宋以来,本书亡佚,现存为西元1912年於韩国伽耶山海印寺发现之版本。在《祖堂集.卷六》记载了一段小故事,洞山良价禪问漳州龙山和尚:「和尚你是领悟了什么道理,所以能住在这座山里面?」龙山和尚回答:「我看见了两头泥做的牛互相爭斗,跌入海中,直到如今全无消息。」佛家之中,以「泥牛」比喻人的思虑。一个人的內心在未开悟之前,想法往往是互相矛盾的,不只现在的想法和过去的想法矛盾,內在的想法和外在的想法矛盾,自己和其他人的想法也是充满了冲突和比较,就像两头牛在互相爭斗,无法解脱,然而泥塑的牛一旦掉入水中,马上就会融化了;同样的,一个人如果悟得智慧,开悟见性,原本心中的固执和主观意识,也会马上消失无踪。洞山良价禪师问潭州龙山和尚如何开悟,但是开悟的方法和境界並不是文字或语言可以形容,所以龙山和尚用了「泥牛掉入海中,至今没有消息」的比喻,表示未开悟前,自己与自己、自己与別人都是对立的,互相不断爭斗;开悟之后,这种內外在的对立与爭斗就不再发生了。因为有了智慧,能够超越种种对立与统一的矛盾,也就无从斗起。后来「泥牛入海」这句成语就从这里演变而出,用来比喻一去不復返。
  • 典源:
    #《祖堂集.卷六.洞山和尚》问:「师见什摩道理更住此山?」师曰:「见两个泥牛斗入海,直至如今无消息。」
    〔参考资料〕另可参考:《景德传灯录.卷八.潭州龙山和尚》
  • 书证:
    01.《五灯会元.卷一六.圆觉曇禪师》:「三脚驴儿跳上天,泥牛入海无踪跡。」
    02.元.尹廷高〈送无外僧弟归奉庐墓〉诗二首之二:「踏遍名山眼界宽,归闲且得一身安。泥牛入海无消息,万壑千岩空翠寒。」
    03.《九命奇冤.第一四回》:「却说凌贵兴自从打发简、叶两人去后,便天天盼望信息,谁知他两个这一去,就同泥牛入海一般。」
    04.《二十年目睹之怪现状.第七回》:「此时那两个钱庄干事的人,等了好久,只等得一个泥牛入海,永无消息。」
  • 用法説明:

    【语义说明】比喻一去不復返。
    【使用类別】用在「消失无踪」的表述上。
    【例  句】
    <01>老王退休后,就像泥牛入海般消失了。
    <02>她只说要去台北,却从此如泥牛入海,杳无音讯。
    <03>他离家出走后,如同泥牛入海般,从此不见踪影。
    <04>我寄给她许多信,但都如泥牛入海,让我既痛苦又失望。
    <05>毕业后我到处寄应征信,但就像泥牛入海般,毫无回音。
    <06>虽然发出了很多寻人启事,但他就如泥牛入海般,至今仍是杳无音信。
    <07>这篇稿子,原本以为泥牛入海,没希望了;想不到今天竟然被刊出来。
  • 辨识: 请参考『辨识210.html
    「泥牛入海」及「杳如黄鹤」都有失去踪影、毫无消息的意思。
    「泥牛入海」多用於事物,但亦可用於人,前面常加如同、好像等动词;「杳如黄鹤」则一般用於人。
    泥牛入海杳如黄鹤辨似例句
    毕业后我到处寄应征信,但就像∼般,毫无回音。
    照片中的四个人原本都是很好的朋友,但一场误会之后,其中两人竟都∼,断了讯息。
成语接龙
参考鏈接

参考《国语辞典》中的成语:泥牛入海

参考《国语大辞典》中的成语:泥牛入海

参考《国语大辞典》中成语“泥牛入海”分成的单字详解:

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