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成语: 汗马之功

成语简解
成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「汗马功劳」之典故说明,提供参考。战国七雄中的韩国,因为饱受强邻秦国的威胁,加上国君无能,人心涣散,以致內忧外患交迫,隨时都可能亡国。韩非身为韩国的诸公子之一,曾在荀子门下受业学习,希望能用一己之才,为国效力,挽救国势。他虽屡次上书劝諫韩王,却无法受到重用,於是他便把满腔的抱负雄心,写成《韩非子》一书。本书是集法家思想之大成的重要典籍,主张崇尚法治,强调赏罚分明,提出许多切合实用的理论。在〈五蠹〉篇中,韩非论述法治思想,针对儒家的仁义说提出许多反驳,並认为法规必须与时俱移,不可食古不化。韩非认为人民都想追求安全和富裕,躲避危险和穷困。如果使人民前往作战,要人民不顾家庭的生计,一定要立下杀敌的功劳,君主却又不按功劳给予他们赏赐,结果就会使得人民遭受穷困。如此一来,人民怎么会甘心为国效力呢?后来「汗马功劳」这个成语就从这里演变而出,用来指征战的功劳,亦泛指一般的功劳。
  • 典源:
    此处所列为「汗马功劳」之典源,提供参考。#《韩非子.五蠹》1>民之政计,皆就安利如辟危穷。今为2>之攻战,进则死於敌,退则死於诛3>,则危矣。弃私家4>之事,而必汗马之劳,家困而上弗论,则穷矣。穷危之所在也,民安得勿避?故事私门而完解舍,解舍完则远战,远战则安。行货赂而袭当涂者则求得,求得则私安,私安则利之所在,安得勿就?是以公民少而私人眾矣。夫明王治国之政,使其商工、游食之民少,而名卑以寡,趣本务而趋末作。今世近习之请行,则官爵可买;官爵可买,则商工不卑也矣。奸财货贾得用於市,则商人不少矣。聚歛倍农,而致尊过耕战之士,则耿介之士寡,而高价之民多矣。
    〔注解〕
    (1)典故或见於《战国策.楚策一》。
    (2)为:音ㄨㄟˊ,使。
    (3)诛:惩罚、杀戮。
    (4)私家:营私以利于家。
    〔参考资料〕《战国策.楚策一》秦西有巴蜀,方船积粟,起於汶山,循江而下,至郢三千余里。舫船载卒,一舫载五十人,与三月之粮,下水而浮,一日行三百余里;里数虽多,不费马汗之劳,不至十日而距扞关。
  • 书证:
    01.《唐语林.卷五.补遗》:「遂良出自草茅,无汗马之功,蒙先帝殊遇,以有今日。」
    02.《元史.卷一七七.陈顥列传》:「臣无汗马之功,又乏经济之略,一旦置之政涂,徒速臣咎。」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中的成语:汗马之功

参考《国语大辞典》中成语“汗马之功”分成的单字详解:

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