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成语: 就毒攻毒

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成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「以毒攻毒」之典故说明,提供参考。「以毒攻毒」典源作「以毒止毒」,是中医的一种医疗理论。很多中药,如植物中的附子、天南星、半夏等,动物中则有蝎子、蟾除、斑蝥等都可入药。它们都有不同的药效,但也有一定的毒性,因而必须採取措施以减缓其毒性。唐.神清《北山集.卷六.讥异说》中,作者认为圣人之教本来都是好的,但是因为后世许多环境和人为因素,使其內容与真道越行越远,因此或有人会认为︰「这样一来,非但无法使人明白真道,反而让更多人误入歧途,还不如不要传讲。」作者则用医师以毒止毒为例,说明继续传扬圣人之学,才是止息虚妄之学的最好方法。后来「以毒攻毒」这句成语就从这里演变而出,指用有毒的药物来治疗毒疮等疾病。亦用来比喻用狠毒的手段来对付狠毒的手段或人。
  • 典源:
    此处所列为「以毒攻毒」之典源,提供参考。唐.神清《北山集.卷六.讥异说》夫圣人之教,机缘不一,应变万差,或言流而理直,或首权而终实。况詁训音韵,梵汉鱼鲁,须稟承有匠,寻阅有功,岂於文字未识,便不思而说,不虑而对,妄涉虚玄。流俗则谓之为奥,或则以才力奖之,致使其徒自媚。若以彼有定力,所知能说佛经者,何莫试以异典,观其吐纳,曲直自彰。且夫称儒而不传习者,亦贤儒之所病也。或曰:「兴善动行,弥益其妄,如晞阳斥影,加樵罢鼎。诚乃务兹之道,岂是息灭之道歟?」曰:「彼盖不知执事1>净命2>以声止声3>,良医之家,以毒止毒也。」
    〔注解〕
    (1)执事:执掌事务的人。
    (2)净命:梵语。指高僧大德。又作「具寿」、「长老」。
    (3)以声止声:以劝善之语来止息恶评之声。
  • 书证:
    01.清.徐世溥〈答黄商侯论保举书〉:「兵事之始发难也,直犹恶疮发于臂膊而已,当事者不知就毒攻毒,內固元气,外施鍼石,而遽骚动天下,以奉一隅,师未出而气先夺。」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中成语“就毒攻毒”分成的单字详解:

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