成语: 上行下效

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这是本站原创收集整理的汉字“上行下效”对应Emoji表情符号：

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• 典故説明:
  　　经学是汉代主要的学术思想，却一直存在著今文经和古文经之间的论爭。在东汉章帝时，曾召集当时许多著名的博士、儒生在白虎观论辨异同。会后，班固把討论成果集结成《白虎通》一书。〈三教篇〉指出「夏人之王教以忠」、「殷人之王教以敬」、「周人之王教以文」。並强调「教」，即是让在下位者有所倣效，也就是在上位者怎么做，在下位者就跟著怎么做。所以《孝经》、《论语》等经书都指出「教」对於化育人民的重要。《诗经》则更明確的说到，在上位者之所以教导在下位者，目的就是要人民跟著效法。后来「上行下效」这句成语就由此演变而出，用来指在上位的人怎么做，下面的人就起而效法。　　在汉代刘向所编纂的《说苑》一书里，〈君道〉篇刚好载录一则故事可以参考。春秋齐景公，有一次设宴招待文武百官，散席之后，大家就一起到广场上射箭取乐。每当齐景公射出一箭，即使没有射中箭靶，群臣们都仍然高声喝采，称讚齐景公箭法如神。但是齐景公一点也不快乐，並且感到纳闷，於是就询问弦章，为什么群臣们会是这样的反应。弦章说：「这是因为那些群臣们不敢批评君王的过错，而古人曾说，国君喜欢吃什么、穿什么，臣下也就跟著喜欢吃什么、穿什么；所以如果国君喜欢人家奉承，自然群臣们也就只会向国君奉承，而不会向国君进諫了。」这则故事中蕴含了「上行下效」的意思，正说明了在上位者言行举止的重要。
• 典源:
  ＃汉．班固《白虎通．卷八．三教》1>教者，何谓也？教者，效也。上为之，下效之。民有质朴，不教而成。故《孝经》曰：「先王见教之可以化民。」《论语》曰：「不教民战，是谓弃之。」《尚书》曰：「以教祗德。」《诗》云：「尔之教矣，欲民斯效。」
  〔注解〕
  (1)典故或见於《春秋元命苞》。
  〔参考资料〕《春秋元命苞》（据《太平御览．卷三六○．人事部一．敘人》引）天人同度，正法相授。天垂文象，人行其事谓之教。教之为言效也，上为下效，道之始也。
• 书证:
  01.唐．白居易〈策林二．人之困穷由君之奢欲策〉：「所谓上开一源，下生百端者也。岂直若此而已哉？盖亦君好则臣为，上行则下效；故上苟好奢，则天下贪冒之吏將肆心焉。」
  02.《旧唐书．卷一九○．文苑列传中．贾曾》：「上行下效，淫俗將成，败国乱人，实由兹起。」
  03.《朱子语类．卷一六．大学三．传十章释治国平天下》：「味道问『平天下在治其国」。曰：『此节见得上行而下效，又见得上下虽殊而心则一。』」
  04.《元史．卷九七．食货志五》：「提举司虽以榷茶为名，其实不能专散据卖引之任，不过为运司官吏营办资财而已。上行下效，势所必然。」
  05.《镜花缘．第五二回》：「及周昭王南征之后，礼失乐微，上行下效，故败检失身之人，必先废其礼。」
• 用法説明:
  
  【语义说明】指在上位的人怎么做，下面的人就起而效法。
  【使用类別】用在「教育感化」的表述上。
  【例　　句】
  <01>当父母的若不知节俭，儿女就会上行下效，放纵无度。
  <02>在上位者若是行为不端，往往就会产生上行下效的结果。
  <03>自从新经理上任以后，勤勉自励，同仁上行下效，工作绩效大增。
  <04>长辈赌博斗牌，晚辈耳濡目染，自然也成为赌徒，这就叫上行下效。
  <05>如果一个社会总是你爭我夺，於是上行下效，风俗必然败坏，道德必然沦丧。
  <06>上级主管只讲门面排场，下属当然跟著摆阔气，於是形成一股上行下效的邪靡歪风。

• “上”字结尾的成语

  1. 后来居上
  2. 扶摇直上
  3. 蒸蒸日上
  4. 跃然纸上
  5. 甚囂尘上
  6. 无出其上
  7. 积薪居上
  8. 花添锦上
  9. 跃跃纸上
  10. 跳跃纸上
  11. 明珠掌上
  12. 隱跃纸上

• “上”字开头的成语

  1. 上行下效
  2. 上下其手
  3. 上为下效
  4. 上下手

• “效”字结尾的成语

  1. 上行下效
  2. 上为下效

参考《国语辞典》中的成语：上行下效。

参考《国语大辞典》中的成语：上行下效。

参考《国语大辞典》中成语“上行下效”分成的单字详解：

上, 行, 下, 效。