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编号：972
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编号: 972
成语: 以逸待劳
辨识:
参考词语: 以佚待劳
以逸击劳
用逸待劳
以逸制劳
待劳以逸
逸以待劳
典故説明: 「以逸待劳」原作「以佚待劳」。《孙子》一书为春秋孙武所撰，共十三篇，为古代兵书之一，內容分析战爭形势，探討军事作战策略、方式，为歷代兵书之祖。〈军爭〉一篇中由「治气」、「治心」、「治力」、「治变」等多方面谈作战方法。先就「治气」来说，军队的士气在初期最为旺盛，接下来就会逐渐怠惰，久了以后思归之心殷切，军心涣散。善用兵的人就会避开初期的锐气，而选择这个时机发动攻击，这是「治气」。以整治自己的心，料敌机先，来等待敌军的挠乱不安；以镇静自己的心，方寸不乱，来对付敌军的喧闹囂杂，这是「治心」。就近等待远来之敌，以安逸等待疲惫之军，以饱食等待飢渴之眾，这是「治力」。「以逸待劳」这句成语就从这里而出，说明用兵者养精蓄锐，等待疲惫的敌人，而予以痛击则可胜。
典源: 《孙子．军爭》三军可夺气，將军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归1>，此治气者也。以治待乱，以静待譁2>，此治心者也。以近待远，以佚3>待劳，以饱待飢，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。〔注解〕(1)惰归：松懈返回。(2)譁：音ㄏㄨㄚˊ，大声喧闹、吵杂。(3)佚：音｜ˋ，通「逸」。安闲。
反义: 疲於奔命
近义: 养精蓄锐
释义: 「以逸待劳」之「逸」，典源作「佚」。「佚」同「逸」。说明用兵者，养精蓄锐，以安逸等待疲惫的敌人，则可胜。语本《孙子．军爭》。△「堂堂正正」
书证: 01.《汉书．卷六九．赵充国辛庆忌传．赵充国》：「烽火幸通，势及并力，以逸待劳，兵之利者也。」02.《南齐书．卷四○．武十七王列传．竟陵文宣王子良》：「今县军远伐，经途万里，眾寡事殊，客主势异，以逸待劳，全胜难必。」03.《朱子语类．卷一二○．朱子．训门人》：「若常加省察，使良心常在，见破了这私意只是从外面入。纵饶有所发动，只是以主待客，以逸待劳，自家这里亦容他不得。」04.《隋唐演义．第五八回》：「如今只宜分兵困住洛阳，殿下自领精锐，速据成皋，养威蓄锐，以逸待劳，出奇计一鼓而即可破建德。」05.《儒林外史．第四三回》：「逆苗巢穴，正在野羊塘。我们若从大路去惊动了他，他踞了碉楼，以逸待劳，我们倒难以刻期取胜。」06.《官场现形记．第一八回》：「老师的事情，门生还有不竭力的吗？但是一件，我们也只可以逸待劳，以静待动，等他们来请教我们。」
用法説明: 【语义说明】说明用兵者养精蓄锐，以安逸等待疲惫的敌人，而予以痛击则可胜。 【使用类別】用在「从容应付」的表述上。【例 句】<01>稳坐网中的蜘蛛，以逸待劳地等候猎物上门。<02>我军应充分休息，然后以逸待劳，歼灭来犯之敌。<03>面对远来疲惫的对手，我队则是以逸待劳，从容应战。<04>他採用以逸待劳的方法，等待最佳时机来临才採取行动。<05>此计让敌军忙於奔波，好让我军以逸待劳，將他们一举歼灭。<06>这一场比赛的胜队將获得决赛权，和以逸待劳的我队爭夺冠军。<07>敌军经过长途跋涉，力量已削减大半，反观我军以逸待劳，必可一战而胜。