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编号：714
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编号: 714
成语: 马首是瞻
辨识:
参考词语: 马首前瞻
典故説明: 《左传》里记载鲁襄公十四年时，晋国会同鲁、齐、宋、郑等国军队伐秦，要报三年前櫟地一战之仇。联军到了涇水边就停住了，不肯渡河。晋国大夫叔向去找鲁將叔孙穆子商量该怎么办，叔孙穆子便引了《诗经》的话：「匏有苦叶，济有深涉，深则厉，浅则揭。」意思是匏瓜也有苦叶，渡河也会遇到深的地方。水深的话就直接下水渡河，水浅的话就撩起衣服过去。要联军渡过涇水，继续朝秦国进攻。叔向听了，就回去准备船只渡河。秦国看联军集中在涇水边，派人在涇水上游下毒，因此而毒死了不少联军士兵。郑国军队的首领子蟜非常生气，率先出兵和秦军交战，各国军队也跟著开打，但开战好一段时间都攻不下来。这时，晋国中军將领荀偃下令说：「我们等天一亮，鸡一叫就出征，做好填井毁灶的善后工作，然后跟著我的马行动，我的马头朝向哪里，你们就跟著哪个方向走。」下军的將领欒黶一向和荀偃处不来，听了荀偃的话不服气地说：「晋国从没有人下这种命令，我偏要把马头向东回国。」欒黶说完把马头一调就走，他的部下也跟著撤兵。荀偃看到这种情况，很后悔下了这道命令，造成自家军队的分裂，心想这样非但不能打胜仗，还可能会败北，只好下令撤军回国，结束了这场战爭。荀偃这道命令中，有「马首是瞻」四个字，就是要晋军跟著他的马头方向前进。后来「马首是瞻」被用来比喻服从指挥或跟隨他人进退。
典源: 《左传．襄公十四年》夏，诸侯之大夫从晋侯伐秦，以报櫟之役也。晋侯待于竟，使六卿帅诸侯之师以进。及涇，不济。叔向见叔孙穆子，穆子赋〈匏有苦叶〉。叔向退而具舟。鲁人、莒人先济。郑子蟜见卫北宫懿子，曰：「与人而不固，取恶莫甚焉！若社稷何？」懿子说。二子见诸侯之师，而劝之济，济涇而次。秦人毒涇上流，师人多死。郑司马子蟜，帅郑师以进，师皆从之，至于棫林，不获成焉。荀偃1>令曰：「鸡鸣而驾2>，塞井夷灶3>，唯余马首是瞻！」〔注解〕(1)荀偃：？∼西元前５５４，字伯游，春秋时晋国大夫。厉公时为佐上军，与欒书弒厉公。悼公时將中军，攻秦伐楚。平公三年，齐伐鲁，偃带兵援鲁，败齐师，卒於归途。謚献。(2)鸡鸣而驾：驾，驾车出发。指军队在鸡鸣时，天一亮就驾车出征。(3)塞井夷灶：填井毁灶，而后进军，以表示不胜不返的决心。灶，同「灶」，以砖土或石块砌成，用来生火烹飪的设备。见「塞井夷灶」。
反义: 各行其是
马首靡託
近义: 亦步亦趋
唯命是从
唯命是听
释义: 瞻，看。「马首是瞻」指士兵依据主將的马头来决定前进的方向，比喻服从指挥或跟隨他人进退。语出《左传．襄公十四年》。△「塞井夷灶」
书证: 01.《左传．襄公十四年》：「荀偃令曰：『鸡鸣而驾，塞井夷&a02385-017.jpg;，唯余马首是瞻！』 」（源）02.《魏书．卷一八．太武五王列传．广阳王》：「今者相与还次云中，马首是瞻，未便西迈，將士之情，莫不解体。」03.明．胡继宗《书言故事大全．卷一一．禽兽比喻类》：「隨人所往，惟马首是瞻。」04.清．龚自珍〈与吴虹生书〉其六：「此游作何期会，作何章程，愿惟命是听，惟马首是瞻，胜于在家穷愁也。」
用法説明: 【语义说明】比喻服从指挥或跟隨他人进退。【使用类別】用在「服从指引」的表述上。【例 句】<01>这个企划案是你提出，我们就以你马首是瞻，全力配合。<02>在军队里，士兵必须以长官的命令马首是瞻，不能有所迟疑。<03>大家向来行事以他马首是瞻，是因为他为人公正无私，又有才识。<04>你是大家推举出来的组长，我们当然是以你马首是瞻，任凭调度差遣。<05>他虽然没选上理事长，但仍很有风度地表示会以新理事长马首是瞻，继续为工会效命。