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编号:616

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编号: 616
成语: 充耳不闻
注音: ㄔㄨㄥ ㄦˇ ㄅㄨˋ ㄨㄣˊ
辨识: 请参考『辨识616.html』
参考词语:
典故説明: 《诗经》是中国现存最早的诗歌总集,採集从周初至春秋中叶期间的歌谣作品和宗庙乐章而成,共三百零五篇,分为风、雅、颂三大类,为中国文学总集之祖。郑玄是东汉著名的经学家,治学以古文经说为主,兼採今文经,遍注群经,成为汉代经学之集大成者。郑玄解说《诗经》,宗於《毛传》,如果《毛传》讲得不明確、太简略,郑氏便加以补充发挥,或者提出自己的见解。为了不和《毛传》原有注文相混,便称为「笺」,好像今天人读书有自己意见时,写在一张纸条黏在书上的「笺识」。《诗经.邶风.旄丘》这篇诗是在抗议卫国君臣对避难来卫的黎国君民不理不睬。郑玄对这里「叔兮伯兮,褎如充耳」的解说较为清楚,大意是说:「叔、伯这些卫国君臣,穿得很华丽,显出一股高高在上傲人的气势,但是对於黎国君民呼救的声音,却装作没听见。」「充耳」在此有两层意思,它本来可以指冠冕垂於耳旁的玉饰,在此又可以指声音进入了耳朵(,却不闻不问)。后来就从这里演变成「充耳不闻」这句成语,用来形容塞住耳朵,装作没听见。亦用来形容拒绝或不愿听取別人意见。
典源: ※《诗经.邶风.旄丘》郑玄.笺1>《诗经.邶风.旄丘》:「琐兮尾兮,流离之子。叔兮伯兮,褎如2>充耳3>。」郑玄.笺:「充耳,塞耳也。言卫之诸臣,顏色褎然,如见塞耳,无闻知也。」〔注解〕(1)笺:注释的一种。(2)褎如:即「褎然」,服饰华美的样子。亦可引申为態度傲慢自大的样子。褎,音|ㄡˋ。(3)充耳:塞住耳朵。亦指古冠冕旁的瑱玉,下垂及耳。
反义: 洗耳恭听
近义: 不闻不问 马耳东风 闭目塞听 置若罔闻
释义: 塞住耳朵,装作没听见。※语或本《诗经.邶风.旄丘》郑玄.笺。后用「充耳不闻」形容拒绝或不愿听取別人意见。△「不闻不问」
书证: 01.清.李渔《奈何天.第三○齣》:「边陲告急,司转运者,充耳不闻。」02.《大马扁.第四回》:「(康有为)志在把些政治言论打动余成各来听。奈余成各视他如见肺肝,任他说得天花乱坠,总如充耳不闻。」03.《官场维新记.第九回》:「这里袁伯珍只装做充耳不闻,一面出了告示,按户收起捐来。」
用法説明: 一、【语义说明】装作没听见。【使用类別】用在「听而不闻」的表述上。【例  句】<01>他只要一专心,屋外隆隆的车声,他都可以充耳不闻。<02>虽然满屋子的人声吵杂,他却似充耳不闻般地看他自己的书。二、【语义说明】形容拒绝或不愿听取別人意见。【使用类別】用在「固执自信」的表述上。【例  句】<01>弟弟充耳不闻的倨傲態度,令母亲伤透了心。<02>他对你的意见都充耳不闻,能算是尊重你吗?<03>他对师长的劝告一概充耳不闻,不知该拿他怎么办。<04>我已经一再劝告他,他却总是充耳不闻,实在令人生气。<05>身为主管,如果对部属意见都充耳不闻,就算不得是位好主管。