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编号：5148
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编号: 5,148
成语: 烁金眾口
辨识:
参考词语: 眾口鑠金
典故説明: 此处所列为「眾口鑠金」之典故说明，提供参考。据《国语．周语下》载，春秋末年，周景王打算要铸造一口极大的钟。单穆公和乐师州鳩知道了这件事，便劝阻景王打消念头。他们认为：那么大的钟虽然少见，但是声音不一定和谐好听，若因此劳民伤财，造成人民的痛苦，更是没有必要。然而景王並没有採纳他们的意见，仍然执意铸钟。隔年，大钟铸成了，平日惯於献媚的乐工们，纷纷向景王讚美大钟的声音非常和谐、好听。景王十分高兴，就找来当初反对铸钟的乐师州鳩，对他夸耀的说：「看吧！钟声果然很好听，你的顾虑是多余的。」州鳩对於景王的无知和自夸十分不以为然，就回答说：「大王铸造大钟，如果人民都十分赞成，那才叫和谐。如今劳民伤财，人民都对大王十分怨恨，这种情形怎么能叫做和谐呢？而且人民所赞同的，很少有不成功的；人民所厌恶的，很少有不失败的。这就是俗话所说：『眾心成城，眾口鑠金』的道理啊！」但是景王不接纳州鳩的劝諫，反而认为他已经年老了，什么都不知道。隔年，周景王驾崩，之后再也没有人说大钟的声音好听。后来「眾口鑠金」这句成语就从这里演变而出，用来比喻眾口同声，往往积非成是。而在汉朝应劭所著的《风俗通义》逸文中，另有一个关於「眾口鑠金」的故事，內容是这样的：有一个商人拿了一块纯金求售，可是所有的客人都说这块金子不纯，商人为了证明金子是纯的，就把金子放到火里锻烧，因为「真金不怕火链」，来证明他所卖的金子的確是纯金。
典源: 此处所列为「眾口鑠金」之典源，提供参考。《国语．周语下》二十四年．鍾1>成，伶人告和。王谓伶州鳩曰：「鍾果和矣。」对曰：「未可知也。」王曰：「何故？」对曰：「上作器，民备乐2>之，则为和。今财亡民罢3>，莫不怨恨，臣不知其和也。且民所曹4>好，鲜5>其不济也。其所曹恶，鲜其不废也。故谚曰：『眾心成城6>，眾口鑠金7>。』三年之中，而害金8>再兴焉，惧一之废也。」王曰：「尔老耄矣！何知？」二十五年，王崩，鍾不和。〔注解〕(1)鍾：通「钟」。(2)乐：赞成。(3)财亡民罢：浪费金钱，又使民眾劳苦不堪。罢，通「疲」，劳累。(4)曹：群眾。(5)鲜：音ㄒ│ㄢˇ，很少的意思。(6)眾心成城：眾人同心，力量坚固如城。见「眾志成城」。(7)鑠金：鎔化金属。鑠，鎔化。(8)害金：害民之金，此处指所铸之钟。
反义:
近义:
释义: 义参「眾口鑠金」。见「眾口鑠金」条。
书证: 01.宋．欧阳澈〈借前韵书怀呈显道〉诗：「洗垢索瘢何足恤，烁金眾口任人非。」
用法説明: