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编号：495
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编号: 495
成语: 优柔寡断
辨识: 请参考『辨识495.html』
参考词语: 柔茹寡断
优游不断
柔懦寡断
优游少断
典故説明: 「优柔寡断」原作「柔茹寡断」，典源出自《韩非子．亡征》。〈亡征〉篇，顾名思义就是灭亡的征象，韩非在这篇中所论述的是国家將要灭亡的征兆和跡象，他从政治、经济、文化、军事、外交等各方面深入考察，从中识別征兆，分析导致亡国的原因，多达四十余条，这是他总结歷代治乱兴亡的结果。一个国家，如果君主的权力、领土小，而诸侯、大夫们的权力、封地大，那就可能灭亡。忽视法律禁令而致力於权谋智计，荒废內政，必须倚靠外援的国家，可能灭亡。官吏喜好研究私家学术，贵族子弟们爱好爭论是非，商人在国外屯积财货，而人民却在国內忍受穷困的国家，可能灭亡。喜好修建宫室台榭，经常劳动百姓、消耗财物的国家，可能灭亡。讲求祭祀鬼神、迷信卜筮的国家，可能灭亡。可以用权势谋求官职，可以用贿赂取得爵禄的国家，可能灭亡。处事迟缓而无成就，行事柔弱而缺乏果断，喜好与憎恶都无法决定，没有坚固立场的国家，可能灭亡。后来「优柔寡断」这句成语，就从原文中的「柔茹而寡断」演变而出，形容行事犹豫，不能当机立断。
典源: 《韩非子．亡征》凡人主之国小而家大，权轻而臣重者，可亡也。简法禁而务谋虑，荒封內而恃交援者，可亡也。群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民內困者，可亡也。好宫室台榭陂池，事车服器玩好，罢露百姓，煎靡货财者，可亡也。用时日，事鬼神，信卜筮而好祭祀者，可亡也。听以爵，不以眾言参验，用一人为门户者，可亡也。官职可以重求，爵禄可以货得者，可亡也。缓心1>而无成，柔茹2>而寡断，好恶无决，而无所定立者，可亡也。饕贪而无饜，近利而好得者，可亡也。喜淫刑而不周於法，好辩说而不求其用，滥於文丽而不顾其功者，可亡也。浅薄而易见，漏泄而无藏，不能周密而通群臣之语者，可亡也。〔注解〕(1)缓心：凡事迟缓。(2)柔茹：柔懦、软弱。
反义: 刚毅果决
斩钉截铁
当机立断
毅然决然
近义: 委决不下
犹豫不决
迟疑不决
举棋不定
瞻前顾后
释义: 优柔，柔弱。「优柔寡断」形容行事犹豫，不能当机立断。语本《韩非子．亡征》。△「犹豫不决」
书证: 01.明．陈子龙〈恢復有机疏〉：「其始也，皆起於姑息一二武臣，以至凡百政令，皆近於优柔而寡断，弛缓而不张。」02.《官场现形记．第一二回》：「这位胡统领最是胆小，凡百事情，优柔寡断。你在他手下办事，祇可以独断独行，倘若都要请教过他再做，那是一百年也不会成功的。」03.清．梁章鉅《浪跡丛谈．卷三．陈颂南给諫》：「倘见贤而不能举，举而不能先；见不善而不能退，退而不能远；其端不过优柔寡断，而其后遂貽害於国家，经意深微，不可不察也。」04.清．梁启超《管子传．第五章．管子之初政》：「盖处高明之地者，惟优柔寡断与闇昧无识最为害事，不徒为人君者为然矣。」
用法説明: 【语义说明】形容行事犹豫，不能当机立断。贬义。【使用类別】用在「软弱迟疑」的表述上。【例 句】<01>在面对前途的抉择时，他一反平日，显得优柔寡断了。<02>他生性胆小懦弱，遇事优柔寡断，实不足以担当大任。<03>感情一事当断则断，如果优柔寡断，只会越来越纠缠不清。<04>这孩子就是如此优柔寡断，什么事情都得別人帮他拿主意。<05>凡事谨慎是好，但是如果过於谨慎必將优柔寡断，一事难成。<06>他们夫妻俩个性全然不同，先生优柔寡断，太太则是刚毅果决。<07>如此紧急事件遇到他这种犹豫不决、优柔寡断性格的人，就令人更心急了。<08>如果什么事都像他这样瞻前顾后、优柔寡断的话，我看到头来终將一事无成。