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编号：4876
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编号: 4,876
成语: 莫逆交
辨识:
参考词语: 莫逆之交
典故説明: 此处所列为「莫逆之交」之典故说明，提供参考。庄子是战国时期道家思想的著名代表人物，他在《庄子》一书中对生命的认识有许多阐述。例如在〈大宗师〉一文里，记述子祀、子舆、子犁、子来等四人，互相谈论道：「谁能把『无』当作头，把『生』当作背脊，將『死』当作尾脊骨，或者是有谁能知道死生存亡是同为一体的，我就与他做朋友。」结果四个人都心领意会於生命来自於无而至於有，最后又归於死亡─即无。因而四人相视而笑，彼此心意相通，遂结为至交好友。后来「莫逆之交」这句成语，就从原文「莫逆於心，遂相与为友」演变而出，用来形容心意相投、至好无嫌的朋友。
典源: 此处所列为「莫逆之交」之典源，提供参考。《庄子．大宗师》子祀、子舆、子犁、子来1>四人相与语曰：「孰能以无为首，以生为脊，以死为尻2>，孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣。」四人相视而笑，莫逆3>於心，遂相与为友。〔注解〕(1)子祀、子舆、子犁、子来：《庄子》一书中虚擬的四位人物。(2)尻：音ㄎㄠ，臀部。(3)莫逆：无所违逆。
反义:
近义:
释义: 义参「莫逆之交」。见「莫逆之交」条。
书证: 01.《北史．卷八二．儒林列传．黎景熙》：「虽穷居独处，不以飢寒易操，与范阳卢道源为莫逆交。」02.《里语征实．卷下．莫逆之交》：「杨宁与杨城为莫逆交，德宗召城与宁俱来，知二人相善，詔並用之。」
用法説明: