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编号：4661
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编号: 4,661
成语: 有眼共见
辨识:
参考词语: 有目共睹
典故説明: 此处所列为「有目共睹」之典故说明，提供参考。睹，看见。「有目共睹」原意指凡是有眼睛的人都看得见。汉朝徐干在《中论．卷上．贵验》一文指出，做人说话要有信用。想要別人信任自己，则要少说多做，確实履行自己所说过的话。时日一久，事情就变得显明；事实显明，则只要是有眼睛的人都看得见，有耳朵的人都听的到，岂可用不实的言辞骗人！后来「有目共睹」这句成语就从这里演变而出，用来指事实极为明显，眾所周知。如元代李翀《日闻录》：「日月东出而西没，有目者所共睹。」是说太阳和月亮从东边出来西边落下的自然规律，极为明显，眾所周知。
典源: 此处所列为「有目共睹」之典源，提供参考。汉．徐干《中论．卷上．贵验》事莫贵乎有验，言莫弃乎无征。言之未有益也，不言，未有损也。水之寒也、火之热也、金石之坚刚也，此数物未尝有言，而人莫不知其然者，信著乎其体也。使吾所行之信若彼数物，而谁其疑我哉？今不信吾所行，而怨人之不信也，犹教人执鬼缚魅而怨人之不得也，惑亦甚矣。孔子曰：「欲人之信己也，则微言而篤行之。」篤行之，则用日久；用日久，则事著明；事著明，则有目者莫不见也，有耳者莫不闻也，其可诬1>哉！〔注解〕(1)诬：音ㄨ，用不实的言辞骗人。
反义:
近义:
释义: 义参「有目共睹」。见「有目共睹」条。
书证: 01.宋．苏軾〈论河北京东盗贼状〉：「今数千里无麦，去將安往？但恐良民举为盗矣！且天上无雨，地下无麦，有眼者共见，有耳者共闻，决非欺罔朝廷，岂可坐观不放？」
用法説明: